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首先要做的是讓你的祖先知道你現在需要錢。
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讓我們問問自己!
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很多人不顧一切地想獲得財富,卻不知道因果關係。 財富是一種報應,結果必須有因緣和緣分,如果原因充分,報應就會存在。 佛教的引導是因關係,報應自然而然就顯現出來了。
財富的起因是什麼——財富和慷慨? 所以,要想求富發財,就必須培富生財。 要想發財,就要樂於付出,主動付出,不被別人勸,也不願意付出。
如果你不情願地付出,你仍然可以得到結果,但很難得到它們。 例如,有很多人通過工作和做生意來發財,但他們工作非常努力。 而有些人很自由,很容易致富,好像是自然而然的,因為他們施捨的時候很快樂,很積極,很容易得到好運。 為了獲得回報,有必要培養事業。
因為有過去修煉的人,也有今生修煉的人; 如果你願意在這一生中修煉,如果你認真勤奮地修煉,那麼好運就不必等到這一生出現,因為這一生積累的好運太大了,你這輩子就要用上了。
那財富的起因是什麼---不要做所有的壞事,而是做所有的好事。 既然無始無邊的業力已經產生,如果有無邊的業力,那一定有一些好的因緣和一些經濟上的慈善(沒有好的因緣,就不可能遇見佛教並相信它)。 這些善事如何才能結出好果子?
我們怎樣才能早日得到財富的報應? 當善業成熟時,你應該得到善報,當惡業成熟時,你會得到惡報。 我們怎樣才能使善業早熟?
- 佛陀說:“不要做任何壞事,但要做一切好事。
可惜很多人不識道,為了發財,拿紅包,拿回扣,多報銷,挪用單位財物。 更重要的是,他們毫不猶豫地偷竊和搶劫,並冒險。 它必須以合理和合法的方式獲得,才能高枕無憂。
而用非法手段獲取,不僅得不到更多,反而大大損害了應得的福氣。
最好的捐錢方式是什麼? 解脫和印刷經文。 這兩者都是財富、法律和無所畏懼,三種慈善就足夠了。
花錢買東西放出來,是慈善的財富; 放生時,三物皈依,念佛的奉獻,“南阿彌陀佛”的聖名瀰漫於其八識領域,已達到開悟種,即佛法布施;當物件被殺死、俘虜或監禁時,它就要得到解決。
拯救,歸還他們的自由,給他們無限的精神安慰,就是無所畏懼。 印經需要錢,是財富和慈善; 這部經文的內容是佛法,這就是佛法; 當別人讀了這本書,理解並開悟,把所有的恐懼和悲傷都拋在腦後,這就是無所畏懼的慷慨。 因此,我想勸告大家順應自己的境遇,盡其所能去做財富、佛法、無所畏懼和完美的布施。
當然,創造財富的目的不是為了享受快樂,而是為了幫助眾生獲得菩提。
快樂是墮落的。
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財富被給予,財富被獲得...... 世上的人都喜歡要錢,卻不知道怎麼要,其實人生也沒必要要錢,人生沒有需求也不可能要錢...... 在佛菩薩面前,要以法為理,以法為要,財是福,唯有修為得。
一輩子沒錢的人,做任何生意都賠錢,有錢的人,幹什麼都賺錢,為什麼,他自己修,不是佛菩薩,佛菩薩能給他錢,所以不用求,佛菩薩會有一顆辨別的心, 誰想給,怎麼可能有理由不給...... 關鍵是要知道佛教教人什麼,佛菩薩如何使人致富,佛菩薩告訴人如何發財,人需要照做...... 阿彌陀佛(Namaste)。
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這就要針對你的命理,看看你適合哪乙個幸運吉祥物,希望能幫到你。
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問:師父,什麼才是求富的正確方法? 如何尋求財富來實現你的願望?
答:如果你在求,你的生活有財富,佛菩薩可以幫助你; 如果你的一生沒有任何財富,諸佛菩薩也幫不了你。 如果你過去不做慈善,你沒有掏出一毛錢,你這輩子注定要窮。
如果你想改變自己的命運,那麼無論你多麼貧窮,你都必須想辦法給予。 但現在的情況是,乙個人越窮,他越不想給,他越不想給,他就越窮,因為你有窮的習慣——貪婪。 你看很多有錢人都願意給,因為他現在的財富是因為他過去愛給,這已經成為他的習慣。
我們河南佛學院的大贊助商,包括邀請專家教授講課,都要花錢,裝修成本遠大於建房費。 他是乙個偉大的慈善家,因為他的計畫非常雄心勃勃,他只計算第一階段,接下來還有四個階段。 他為什麼要這樣做?
這已經是他一生的善根和習慣,當他看到做好事的機會時,他忍不住施捨。 我想向十個寺院施捨,但沒有錢我做不到(我這輩子沒有那麼多錢)。 如果我現在有五億,我會給海濤大師三億,但我沒有......所以當你問的時候,你必須實事求是地問,你不能白問,因為你這輩子沒有那麼多錢,當然也不能要。
諸佛菩薩可以幫助你使你的財富早一點顯現(提前未來的好運),所以很多時候我們請求佛菩薩求財富,滿足我們的願望,我們非常高興,然後我們不得不用這筆財富供養三寶,以增加你未來的好運, 這就像佛法一樣。但是,如果你的好運不是很大,你還把所有的時間和揮霍在求財之後,很快你的好運就沒了,所以再求的時候,就不是很有效了(就算求了,也會越來越少),不是佛菩薩不幫你, 就是你已經透支了(好運),佛菩薩不可能把別人的好運帶給你用,這一點你要清楚。
所以如果你想要錢,讓我告訴你乙個秘密(其實根本不是秘密,只要符合佛法):你去求佛菩薩的時候,要同時施捨; 或者施捨後,去見佛菩薩。 因為你已經有功德先了,就像我們昨天舉辦八戒法會的時候,那麼多人參加禪修,一天24小時念佛,所以如果你有功德奉獻自己,你可以奉獻一句話,但如果你沒有功德,說十個字也沒用。
當我提出要求時,我也要發誓要用財產做什麼,比如先供養三寶,剩下的部分改善自己和家人的生活條件,這樣我才能有更多的時間學習佛法,也有能力幫助受苦和貧窮的人。 如果你發了這樣的誓願,諸佛菩薩會歡喜,一定會支援你。 如果你的學水平好,你也可以請諸佛菩薩給你智慧,這樣你才能更好地學佛,救度眾生。
就是這樣。 (明正大師)。
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答案可以,你一定能得到,佛教常說“佛門裡,有求”,你要明白道理,它有因果,種瓜得瓜,種豆得豆,你造的因,你會得到什麼樣的報應。 佛陀告訴我們,財富的事業是布施,喜歡布施的人會得到很大的財富,貪婪吝嗇的人會得到貧窮的果實。 縱觀當今社會,有很多商業大亨,尤其是那些經商經商的大亨,他們擁有數億的財富。
前世我們說他這輩子有錢,但是這個財富不是天生的,而是每個人都應該生來一樣,那麼為什麼大家都不一樣呢? 每個人的事業都不同。 他付出了很多,他一生中有很多錢,他一生中有很多錢,無論他從事什麼職業,他都會變得富有。
他經營的事業是緣分,他一生中有乙個事業,如果事業加到命運上,報應就會出現在他面前,僅此而已。 如果一輩子沒有發財的事業,他也會效仿別人的榜樣來辦生意,別人會發財,他做生意會賠錢,這輩子就沒有財富了。