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直截了當,語言簡明扼要。
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擁有的東西未必能理解,就像自然之美或藝術之美一樣,需要用心去感受,作者用梧桐樹來啟發人,讓生活去認真感受和體驗,真正的美只有用心才能發現。
原文摘錄:公寓窗前有幾棵梧桐樹。 這些都是隔壁院子裡的東西,但形式上都是我的。 因為它們離我有適當的距離,所以它們似乎是專門種給我看的。
它們的主人可能比我更了解它們的部分狀態; 但恐怕我還沒能看清他們的整個面貌。
因為它必須從相當遠的距離看到。 唐代詩句:“山遠。 “我以為樹木也是如此。 從初夏開始,這些梧桐樹就一直濃妝豔抹地在我面前,展現出各式各樣的模樣。
在春末夏初,我看到了新的初乳。 那些小小的黃葉簇簇在光禿禿的樹枝上,像一盞盞樹燈,又像小學生剪貼的圖案,排列均勻,稚氣十足。
葉子的生長也有各種技術:一些新陳代謝隱藏在人們的眼睛之外,偷偷地變綠變黃。 有的渺小到從光禿禿的枝條變成綠葉,只有梧桐樹的葉子最笨拙,但態度卻最坦率。
它們的枝條稀疏而粗壯,葉子扁平而大。 葉子是終生的,整棵樹明顯被毀容。
本文出自馮子愷的《梧桐樹》。
創作背景:梧桐樹 “通過把梧桐從初乳到綠葉寫成樹蔭,直到黃葉和枝條,在樸素、樸素、細膩的描寫中,枝葉始終是關注的,表達了作者隱隱約約的欣賞、喜悅和嘆息,不經意間為我們揭示了某種生命的哲學象徵意義。
在文章的第二段寫到早春梧桐葉的生長,作者先是寫到其他植物的葉子或“偷偷變綠變黃”,或“漸漸地”,然後用“最笨拙的技巧,卻最坦率的態度”寫到梧桐樹的葉子。
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作者用梧桐樹四季的變化來表達他對自然、藝術、生活的感知。 梧桐樹,主人可能無法理解和欣賞自然和藝術。 你必須對事物有充分的理解和欣賞,才能為自己擁有它們。
生活也需要我們認真去感受和體驗,用心去發現,這樣才能說你有生命; 因為對形式的占有並不是真正的占有。
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1.梧桐樹綠葉鬱鬱蔥蔥的場景 梧桐樹葉子脫落的悲觀景象。
2.自然和藝術是不可擁有的; 觀察距離不宜太近。
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“山離起點很遠”,而“容”字來源於“女人是取悅自己的人”,就是修飾著裝。 “為寬容”是山,山是為人修飾的,山的感傷是寫出來的。 這是用眉毛等遠山,眉毛是用來畫眉的,是用來穿衣的,它把遠處的山寫得活生生的,就像“用柳樹的意思”來寫生的一樣。
而這裡用來說明,因為距離的原因,他觀察梧桐更仔細,更有經驗,更方便欣賞。
笨拙,也就是說,很容易察覺到它已經從光禿禿的樹枝變成了綠葉。
以上所有"也就是筆者眼中的梧桐,就是梧桐葉生長的整個過程。
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1.按時間順序排列。 它基於每個段落的開頭。
2. 試卷上沒有。
3.為什麼作者說“這些都是隔壁院子裡的東西,但它們在形式上都是我擁有的”?
因為它們離我有適當的距離,所以它們似乎是專門為我種植的。
4. 不可以。
5.(1)當春天結束,夏天開始的時候,我看到新初乳的場景。
2)夏天,我看到綠葉又變成了樹蔭。
3)乙個月來,我看到梧桐樹的葉子又落下了。
6. 我也在尋找它。
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林娟安對自己的感官不是很清楚,但是對於他的狀態不明朗,作者是區域性,看不清,但作者卻有興趣選擇觀察梧桐樹,從新來的奉獻。
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大自然是人類共有的,沒有人可以擁有它。 我們也沒有這種能力。 我們所能做的就是與自然和諧相處。 藝術也是。
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