如何毫無懷疑地修持佛法

修行佛法，首先要修正正識正見，正見是八正道的第一位，沒有正見，就不能修行佛法，正念會引向正確的方向，錯誤的思想會引向錯誤的方向。 然後系統地研究經驗證據。

1.系統研讀禪修、禪修，全面掌握實證理論原理，如何入手，各種方法的具體操作，各種問題的原因和解決方法，每一步如何走，如何開悟道等，青良月老師用自己的修行和證據講透，對同修們的禪修經驗有很多參考。 建議“心理本體論的經驗網路”——參見文章“冥想和冥想的初學者指南”。 或“本體論佛教新浪部落格——啟蒙的一些特徵”，部落格分類如下：

方法和路徑如下（供參考）：首先，從對身體和感知的觀察開始：觀察手或呼吸，心是否穩定，然後觀察心或慢動作。 第二種是從心開始：直接觀想心（隨時知道自己在做什麼，這是佛教獨有的）。

在你想要定義它之前需要經歷的過程：放鬆進入冥想，培養寧靜，讓寧靜穩定，讓心穩定，提公升專注力，培養專注力，將寂靜分解為專注力。

2、有雙板、單板、散板、緬甸座椅等。 坐姿主要是感覺舒適自然，不要追求高難度，不要因為坐姿的不適而影響內心的突破。 因為我們是在訓練頭腦，而不是身體。

心達到一定層次，心軟了，身體自然也會軟，而真正的標準坐姿是在打坐的過程中，隨著精神力的提高，身體會自然而然地適應明老局的標準坐姿，標準坐姿不是從外表上模仿出來的， 大道是自然的。

3.放鬆，打好基礎。 從身心兩方面耐心放鬆，身體就是反覆放鬆那些容易緊繃的肌肉群，內心就是放下那些念頭、緊張、追求、急躁。 高度重視放鬆，把放鬆作為一門課程來練習，反覆結合身心兩個方面來放鬆。

4. 冥想的方法有很多種。 選擇乙個物件進行觀察和觀想，控制自己的思想，什麼都不做，這是刺激性的，目的是培養和形成專注力。 有許多物體可以觀察，例如動態慢動作，靜態呼吸，佛像，蓮花，某些境界等，以及聲音佛名，咒語等。

對於初學者來說，從觀察呼吸開始相對容易，因為他們對自己的身體感知更敏感，很容易形成專注力。

5、常用的方法有很多，如觀察呼吸、觀察手、觀察心、觀察慢動作、念佛數、念咒、耳通圓根法、睡功等，每一種方法都包含著朋友要徹底掌握的理論原理，其中最關鍵的。 然後就是如何下手，如何專心，如何操作，會遇到什麼實際問題，這些問題的原因和解決方法是什麼，如何修復每一步，如何突破，以及一整套把握。 從經驗上講，我們不能盲目，我們可以避免走彎路，防止走錯路，我們可以主動發現和解決問題。

重複禪修“我不應該懷疑佛法”。

- 首先，有必要澄清“你為什麼要學佛”這個問題。 如何找到學習佛法的起點？ “兩個前提問題。 在優酷推薦或找呂巨石的《直通淨土》系列**，對這兩個問題都有詳細生動的解釋，看完會有所收穫。

其次，佛教有四個階段：“相信、理解、行動和驗證”。 因此，首先要做的就是“相信”。 從**信中呢？

從“人命難、生無常、輪迴苦、因果真”四個方面，直至生起“出離心”，才有可能返鄉。 判斷“信”的標準，是出離心六道輪迴的心是否真正從心深處生起。

什麼是“學習”？ 這是背誦經文和思考原則的過程，直到形成明確的解決方案（即“聽、打、修”）。

最後，有了“出離心”，就明確了學佛的目的，找到了學佛的起點。