佛教講的是與人打架，向人道歉，有沒有可能行善積德？

佛教講的是，在與他人爭吵、向人道歉時，積蓄德行是否是善行。 相反，是懺悔，懺悔自己的業力，以及各種喚起人心的惡念。 這種懺悔包括在佛陀面前懺悔、在公眾面前懺悔、崇拜懺悔、八十八佛儀式懺悔、在當事人面前懺悔。

在佛教中，積蓄德行善，其實就是積累自己的好運和業力，如供養佛陀、造佛像、修繕佛塔、印佛經、供養三寶、放生、施捨（財法）。

這不僅僅是道歉。

祝福是對自己努力的回報，是對乙個人的善良和善行的回報。

凡事守戒，安心！！ 否則，一切都不會順利。

我說：“不如多奉獻功德，多施捨，多做慈善，一切都會吉祥的！！

長壽來自釋放。 財富來自布施，智慧來自佛法布施，健康來自無畏布施，一切好運都是布施的回報。

沒錯，就是為自己積攢好運！ 在善良之家會有更多的慶祝活動！ 在佛教中，常做善事積德行善，也許大福還未來，災禍遠去，所以我們要善待他人，寬容他人，為自己行善積利，不傷害他人，做壞事損害自己的福報， 別人欠你的，老天爺會還你的，你要為自己積攢福氣！

在口水架架中向乙個人道歉，是做人最基本的禮貌行為！ 建議多讀《法華經》和《冷嚴經》，了解佛法的真諦！

是的，不管你過去的懷疑如何，你都可以向某人道歉，這表明你已經達到了更高的水平。

不，爭吵不是辯論。

佛教徒不是這麼說的。

自己和人打架不好。

如果你失去了你的道德，那也是業力。

確實可以積蓄德行，這與資訊波有關。

如果你做了很多好事，必然會有一股好的資訊波，而這波資訊波傳遞給我的東西很多我不知道，只是被動接收，就像你用的手機一樣，手機在接收電磁波，你自己也在接收，但我感覺不到。

這波好資訊有時在我活著的時候起作用，在我死後也經常起作用，但都是好的。 具體細節沒有解釋。

看風水，有點感人因果。

即使那個乞丐是假的，你的慈善功德絲毫沒有減少。 那個假乞丐將有報應在等著他。

如果乞丐是假的或被壞人控制，你就做不好，反之亦然

由你來分辨真假！

然而，當你不知道它是真的還是假的（也許是假的）時，你是慈悲的，你也是有功德的。

但是當你知道它是假的，你把它還給它時，它就不好了，這叫做阿彌陀佛，他鼓勵邪惡的事情。

做就是行善，做好事就是無私，無私行事就是行善。

積德是行善的必然結果。

與對方沒有關係。

"說街上很多乞丐都是假的或者被壞人控制，那我是施捨還是做好事？ "

如果你知道這將會發生，你就是在幫助和慫恿。

有益於他人的行動和思想是好的！ 南方沒有阿彌陀佛。

不要做任何對不起你良心的事情

世界上幾乎所有的國家都有其古老的神話傳說，告訴世界那個民族的神如何按照自己的形象創造了那個民族的人民，奠定了道德和文化的基礎，也為那些相信上帝的人留下了一條返回天堂的道路。 在東方和西方，都有關於女媧和耶和華創造人類的記錄和傳說。 上帝也明確警告人們，人們必須遵守上帝的誡命，否則上帝會懲罰他們。

當人類普遍道德淪喪時，上帝也會干預毀滅人類，以維持宇宙的純潔。 世界上許多民族都有關於大洪水摧毀文明的傳說，其中一些非常詳細。

放生，在佛教中，這是一件無量功德的事情，這不僅是為了給自己積累功能，也是為了自己的孩子，放生的動物可以是自然界中的任何生物，只是其中之一。 所以，說要買乙隻放生的人，應該是信教信徒，相信放生乙隻，可以為自己和孩子積攢功德。

放生意味著讓回歸自然，過上它原來的生活。

中國漢區的動物放生已經持續了很長時間。 從狹義上講，它僅指人的生命; 從廣義上講，它指的是所有人類生命和動物。 “孟子”說無傷，是仁術。

道家說，天好生，天人合一。

它們都體現了古人守護自然、熱愛生活的精神。 早在魯國時期，就有說中國漢地在特殊日子放生動物，甚至有捕撈特殊漁鳥放生的情況。

然而，直到印度佛教傳入中國後，放生動物的做法才得以繼續並變得廣泛。 《金光經：流水長老》記載了釋迦牟尼作為流水長老之子時，照顧和釋放生命的事蹟。

放生甲魚很能延長壽命！ 必須堅持釋放。

放生通常是為了祈求好運，很多人都相信它。

這很複雜！ 一種信念。 佛教徒相信，購買活體動物並將它們放生到野外會受到佛陀的讚賞和愛戴，並且它們會給它們帶來無量的功德。

同時，佛教徒相信輪迴，所以如果他們做了好事，他們希望在來世轉世為人，而不是別的。

有很多版本：魚、鳥、海龜。

有的就是失戀，比如我的小，我和兒子商量著去水庫放，就放生了。

佛陀說：“救命勝於造七層浮屠”，信佛的人做事都抱著救人、救自己的信念。

就是買乙隻，把它放在湖裡或者。

去河邊，讓他們“回歸自然”。

然而，一些“放生”的人甚至傻到把放在不該放生的地方，導致死亡，所以不知道是不是故意的。

說起來，如果真想對好，是不是應該好好養它呢？ 巴西陸龜等入侵物種不應隨便放生，因為這會破壞當地生態，導致稀有本地物種死亡。

1.可能是有愛心的人放生了這只可憐的動物。

2.可能是：是有錢的東西，放生它有很多錢。

這只是我個人的想法。

一些所謂的佛教徒認為，購買別人賣掉的並放生，是一種積累功德的方式。

海龜的壽命很長，放生海龜是為了保證它們的安全並長壽。

一般會在49天內投票，但不需要投票，可以通過六種方式投票。 沒有投鬼。 看看優點。 思潮。

不一定，看著這個地方，有人不會回來，有的很長一段時間或很短。

根據我研究過的案例，有兩三年，有的超過十年，有的五六十年。

這取決於乙個人一生的功績和行為以及死亡的方式。

不一定，有些人需要數億年，有些人只需要49天。

根據你活了多久，尹壽乘以楊壽。

這應該是不可能的，畢竟沒有科學家可以證明這一點，所以還不可能相信迷信。

我父親今天燒了六七張紙，晚上給我表弟做夢。 他告訴表弟，他已經轉世了。

當修行達到一定程度時，行善的心就如無所為，即《金剛經》說，不停施，此時自然沒有貪婪。

所以，我們做好事、積德的時候，一定要達到三輪空，順著命運做好事，積德，不要放在心上，不要貪圖功德。 修煉淨土宗的人，能行善積德的時候，心中只有阿彌陀佛的念頭，弘法和人生利益，是報恩，不是貪圖要修多少功德和福運，不是。 你心中還有貪婪，貪心修煉，是福人福氣，不是功德，出不了輪迴六界。 看過經文的人很多，這是很大的福氣，所以趕快去做吧。

沒錯！ 你無法擺脫輪迴的六界。 加持用盡了，在業力出現之前，就會有墮落。

哪個享受好運的人不會產生業力？ 因此，在享受了加持之後，他們會走上三道，這不是道。

我們要明白道理，我們從鍋底抽工資，不再用貪、愚、猜疑，修一切法，那叫功德，那才是真正的功德。 斬除一切惡，修一切善，不摻雜貪、無明、猜疑，無此事，才叫真功德。 真正的功德也是化名，真正的功德在**？

找不到它，但它確實有效。 它有什麼作用？ 你看看阿彌陀佛的真正功德，他成就了西方極樂世界。

我們真正的功德也是在極樂世界實現的。

因此，當我們轉生到極樂世界時，它肯定是阿彌陀佛的極樂世界，也是我們自己的功德。 看來他是公司的老闆，我也加入股東，有我的股份。 我的佛角是**東方; 兩根佛角，兩根佛角加了，就是這個意思。

因此，這是他的，也是我自己的，我也是一樣的，你必須明白這個真理，你會為此而歡欣鼓舞。 如果你不明白這一點，你就不能喜樂。 原來念阿彌陀佛是為了加股東，這種喜悅就生了。

摘自《淨土經釋義》（第570集）。

靈魂是一種反物質的意識，是精神的。 靈魂有八個特徵：第一，靈魂是有靈性的和有生命的; 2.靈魂是反物質，在物質世界中看不見、聽不見、摸不著、測量不了; 3.靈魂沒有重量; 4.靈魂是一種意識; 5.靈魂必須附著在載體上才能在物質世界中發揮作用; 6.靈魂具有記憶的屬性; 7.靈魂具有地域屬性; 8.靈魂可以像波浪一樣穿過或穿過任何物質的裂縫。

我相信人是有靈魂的，但我不相信靈魂會離開身體回來。

人是有靈魂早已是不爭的事實，上個世紀也有人得出結論，因果迴圈確實存在。 不信者，就叫井底青蛙！

人類有靈魂和輪迴。 有三個靈魂和七個靈魂，死後，靈魂進入多維空間，處於輪迴中。 三魂是人類的主要因果關係，人體和機器是一樣的，而機器本身就不是。

我可以工作。 三魂能夠運轉肉身之力，其中一靈不可或缺。 七靈可以像夢中的人一樣穿越多維空間，來到你的童年和你的未來。

未來是你還沒有走過的路，你即將走的路，也是未來一百年、一千年後會發生的事情。

輪迴就像地球四個季節的開始。 乙個人可能需要 120-140 年才能進入從出生到死亡的週期。 例如，當乙個人達到80歲時，死後，靈魂會在冥界轉世約50年。

冥界不是地下的，冥界就像我們所說的那樣是乙個多維空間，靈魂死後會進入多維空間。 多維空間之門在特定時間和特定地點進入。 也有人說靈魂可以穿越多維空間，那就是一千萬。

1.十億分之一，為什麼從古至今有那麼多幾千萬的傳說。

1.數十億美元。

1.靈魂在多維空間中被拋在腦後。 還有一種預言，人類的靈魂穿越到乙個更高的多維空間，比如三維、四維、五維，每個維度都加得越遠，未來時間就越遠。 因此，對於未來幾十年、幾百年、幾千年，以及他們的靈魂在多維空間中看到的未來，都有預言，這就是我們未來要改變的。