推翻百家思想，尊重儒家思想，是出於誤解嗎？

“廢黜百家學派，唯獨尊重儒家思想”，意思是：廢除儒家以外的學說，只尊重儒家的學說，即把儒家思想作為官方的正統學說，凡是進入政府的人都必須學習儒家思想，以加強權力集中，維護封建王朝的統治秩序。

廢黜儒家思想的提出者。

“廢百家學派，唯獨尊重儒家思想”的提出者是西漢思想家、政治家董仲書。 漢武帝元年，董仲書在著名的《弘揚德德之對策》中提出了“推翻百派思想，尊重儒家思想”的思想，從此“推翻百家思想，尊重儒家思想”成為封建社會千年的思想統治政策。

董仲書將儒家思想與當時社會的需要相結合，吸收其他學派的理論，創造了以儒家思想為核心的新思想體系，系統地提出了“天人歸納”、“大統一”和“不讓六藝科學和孔子的術士一起前進”和“廢黜百派”的主張唯獨儒家思想和尊重儒家思想“，使儒家思想成為中國社會的正統思想，並影響了儒家社會2000多年。

儒家思想的廢黜是由董鍾書提出的。 所謂“廢黜百家思想，尊重儒家思想”，顧名思義，就是把儒家思想作為封建正統，其餘學說如法家、道家等都排除在外，就是漢武皇帝接受當時的思想家、哲學家、政治家董仲書先生建立的官方統治理論和倫理體系， 其核心思想是我們也熟悉“三綱五常”，其教育思想“統一”和“天人歸納”理論，成為後來封建統治的基石。

詳細歷史牛書《資治通鑑》確鑿地認為，董仲書參與了對策，廣川董仲書說：道家適合治、仁、義、禮、福之道。 所以，聖王不在了，子孫長安，幾百歲，這是禮教之功。

接下來，老董還列舉了大量儒家關於孔子的理論，但《漢武帝》被推遲到元光元年（西元前134年）六年後，有史學家認為《漢書》中的記載更可信。 因為當時竇太后對政治決策的最終決定，也決定了董鍾書不能這麼放肆，竇太后以壓制儒家、鼓吹黃老著稱，時機當然不對。

鞏固封建統治。 春秋時期和戰國時期，由於舊制度的崩潰而爆發了戰爭，各種救贖理論也出現了。 秦國滅了六國，建立了第乙個封建王朝，要想國家安定，就要統一民心，要統一民心，就要解決各種學術對民的影響。

儒家思想比其他學說更有利於封建統治者，他只尊重儒家思想。