派袁兒讓安西安慰他的朋友的詩句是

勸你喝杯酒，西邊的陽關就沒有理由了。

《送元二使安西》是唐代詩人王維創作的七字絕句。 這首詩的前兩句描寫了渭城驛站的風光，交代了告別的時間、地點、環境氛圍; 最後兩句轉而告別，卻沒有一句傷人，只舉杯勸酒，表達心中強烈而深沉的告別之情。 整首詩是用清晰自然的語言寫成的，表達了告別的感情，寫得情景交融，韻味深邃，具有強烈的藝術感染力，樂團建成後披上了樂團的外衣，殷勤地傳唱，成為一首流傳千古的名曲。

《送元二使安西》。渭城朝雨飄飄，招待所綠油油的，柳色的。 勸你喝杯酒，西邊的陽關就沒有理由了。 譯本：

渭城清晨的細雨打濕了路邊的塵土，招待所旁的柳樹顯得越發綠意盎然清新。 勸君子再喝這杯離別酒，等他西出陽關，就很難見到老爺子了。

《送元二使安西》是王偉的一首古詩。

原文：渭城清晨塵土飛揚，招待所綠柳色。 勸你喝杯酒，西邊的陽關就沒有理由了。

翻譯：清晨渭城的一場春雨，浸透了淡淡的塵土，賓館周圍柳樹的枝葉綠意盎然，嶄新無光。 老朋友，請再來一次——一杯酒，走出陽莞西邊，很難見到春襪櫻的老親戚。

這是一首關於送朋友去西北邊疆的詩。 安西是唐****為治理西域而設立的安溪保護國的簡稱，其治理所在地在丘慈市（今新疆庫車）。 這位袁姓朋友是奉朝廷出使到安溪的。

在唐朝，那些從長安西進的人大多在渭城告別。 渭城是秦國都咸陽的古城，位於渭水北岸的長安西北部。

前兩句話寫了告別的時間、地點和氣氛。 清晨，渭城賓館，東向西延伸，看不到盡頭的驛道，賓館周圍和驛道兩旁的柳樹。 這一切看似很普通的前景，但讀起來卻是如詩如畫的抒情。

“晨雨”在這裡起著重要作用。 早上被拆掉的雨沒持續多久，溼了就停了灰塵。

關於作者：

王維（701-761,699-761），字名瑪哈，是河東蒲州人（今山西運城），祖籍山西齊縣。 唐代著名詩人、畫家，與孟浩然一起被稱為“王蒙”，被譽為“詩佛”。 王維在開元十九年（731年）獲得封號。

官員的權利已經撿起了遺骸，監督了帝國的歷史，並做了河西節的法官。 王偉參加禪宗啟蒙，學莊新道，精通詩詞、書法、繪畫等，以開元、天寶詩聞名，多唱山水田園詩。

王偉的天賦很早就顯現出來了，他和比他小一歲的弟弟王進都非常聰明。 十五歲那年，他去京城參加考試，因為能寫好詩，會書畫，而且天賦也最好，所以年輕的王維一到京城，立刻就成了京城王侯貴族的寵兒。 關於他在**中的才華，《唐國史補編》中有這樣乙個故事：

有一次，乙個人得到了一張音樂的照片，但出於某種原因，他給它起了名字。

王偉看完後，道：“這是《霓虹衣羽衣》第三摞的第一拍。 “請樂師來演奏，果然樂譜一模一樣（根據沈括《夢溪文集》第十七卷《書畫》的研究，《倪衣羽衣》第三摞沒有拍，是一首鬆散的歌，白居易那句”中階先進拍“也能解釋這一點。

沈括精通音樂和節奏，他的話是可信的。 王偉功在音樂節奏中，這在官方歷史中是有記載的，但這個故事是編造的）。

安溪古詩的含義解釋如下：

翻譯：清晨的細雨打濕了渭城的塵土，客棧的青磚綠瓦和周圍的柳樹顯得格外清新亮麗; 請再喝一杯臨別酒和孝道，因為離開陽關後，就再也見不到福嬋的老朋友了。 《送元二使安西》是唐代詩人王維創作的七字絕句。

這首詩是王偉派朋友到西北邊疆時寫的，後來由音樂家創作，名為《陽莞三棧》，又名《渭城歌》，創作於安石起義前。 送行地點為渭城。 詩人把好友袁兒送到安溪都虎府，從長安到渭城賓館，到最後的離別地，才使這首詩成為七絕告別。

古詩

古式詩歌是一種詩歌體裁，根據詩中的字數分為四字詩、五字詩和七字詩。 古式詩與近孝堂的詩相反，節奏自洽，不要求對抗與和平，韻律較寬，長度不受限制。 古代風格詩歌是一種詩歌，與近距離風格的詩歌相對。

在近體詩歌形成之前，各種詩歌體裁。 又稱古詩古風，有“喬河歌”、“行”、“陰”三個載體。

四字詩在近文詩中已經不復存在，雖然不加古字，但不言而喻，是古文詩。 《詩經》中收錄的古詩主要以四字詩為主。漢代還有人，魏晉寫過四字詩，曹操的《望海》和陶淵明的《停雲》都是四字詩的典型例子。

古五字七字的詩很多，簡稱五古七古。