當這本書用來少恨時，書的下一句話是什麼

出自：這是南宋詩人陸游寫的一副勸誡，全文就就是這兩句話。

原文：用書的時候，恨意不大，不難知道該怎麼做。

解讀：知識在使用時總覺得太不足，很多事情不親身體驗就不知道有多難。

可以看出，我們要勤奮學習，好奇心強，真正用到知識的時候，不會急著翻書。

當書被使用時，仇恨就少了; 我不知道這有多難。

匿名。 格言對聯。

賞析]這是一副勸誡的對聯，雖然簡單易懂，卻蘊含著深刻的哲理。如果說上層環節是勸人“向你學習”，那麼下層環節是“不懂事難”，就是強調“做”的重要性，只“學”而不“做”是沒有用的。 宋代的陸游在《冬夜讀書》中。

紙上談兵，終於覺得自己淺薄了，從來不知道這件事情一定要辦“，明舟禮說：”一字不行，萬卷空“，這也是原因。 宋代的朱習和清代的王浮之把“知”與“行”的關係說得很清楚。

朱習說：“論優先，知為先; 關於事情的重要性，行為很重“，王夫之在《尚書導論》中說：”知道不難，但做起來難。

知道的人也是這樣做的人; 那些不以知識為功德的人。 做效果是可以知道的，知道效果是做不到的“，這些都意味著”知道“和”做“之間的關係，”知道“是手段，”做“是目標，不是”做“，就沒有辦法發揮”......當書被使用時，仇恨就少了; 我不知道這有多難。

匿名。 格言對聯。

賞析]這是一副勸誡的對聯，雖然簡單易懂，卻蘊含著深刻的哲理。如果說上層環節是勸人“向你學習”，那麼下層環節是“不懂事難”，就是強調“做”的重要性，只“學”而不“做”是沒有用的。 宋代的陸游在《冬夜讀書》中。

紙上談兵，終於覺得自己淺薄了，從來不知道這件事情一定要辦“，明舟禮說：”一字不行，萬卷空“，這也是原因。 宋代的朱習和清代的王浮之把“知”與“行”的關係說得很清楚。

朱習說：“論優先，知為先; 關於事情的重要性，行為很重“，王夫之在《尚書導論》中說：”知道不難，但做起來難。

知道的人也是這樣做的人; 那些不以知識為功德的人。 做效果可以知道，知道效果不能做“，都意味著”知道“和”做“的關係，”知道“是手段，”做“是目標，不是”做“，沒有辦法發揮”知道“的效果，也沒有辦法知道”事“的難度， 而且不可避免地以“紙上談兵”告終。

這種聯想用清晰易懂的語言，將“知”與“行”有機結合，給人以深刻的感受。

這種結合的藝術特點是文字樸素而不雕琢，優雅粗俗，語言自然而無止境，這深深體現了孟浩然《春之曙光》的藝術精髓。 這個聯盟的戰鬥也是乾淨利落自然的，意思是相對的，特別深刻恰當，所以成為了幾千年來勸誡聯盟的優良產物。

它的具體含義是：也就是說，有些知識在你需要的時候是用不起來的，因為你一開始就沒有學好。 要教導我們牢牢掌握知識，必要時，我們就不會茫然無措！

這並不容易回答。 滿意

月底的錢還不夠花，這場戰鬥可以說是乾淨利落，風趣十足。

書用的時候，沒什麼恨意，也不知道有多難。

路。 翻譯：知識在使用時總是感覺太不足，很多事情直到你自己經歷過才知道有多難。

我不知道這有多難，但這是下乙個環節。 上音和下音以下音鏈結結束。

當書被使用時，仇恨就少了; 我不知道這有多難。

是南宋詩人陸游寫的一副勸誡，全文就只有這兩句話。

用書的時候，恨不多，詩恨上對聯。

我不知道事情有多難，我討厭用書的時候就少了。

這對辯證地反映了前人的客觀認識論，即實踐先於認知，知識勝於實踐。

書用的時候，沒什麼恨意，也不知道有多難。

當書被使用時，仇恨就少了;

我不知道這有多難。

路。 勵志對聯。

書用的時候，就少了討厭，用的時候臉就討厭了。

我不認為是“我討厭用書少了，月底也沒錢花”。 “什麼？

我補了一會兒，戰鬥並不整齊，也沒有什麼新鮮事：

當書被使用時，仇恨就更少了，藝術也永遠不會被壓制。

我讀書的時候非常專心。

地平線上有閒置的雲。

正確。

小時候聽前輩們教我“要用心讀書，好好學習，不要遇到'用書少恨'，恨一輩子”，我總是不同意，，覺得飄飄然。 沒想到，成立一年後，我才真正遇到“鋼火考驗”，運用知識，說出“外來話”，才知道這句話的真正含義。 那真是後悔恨，恨到我咬牙切齒，恨到我恨不得找個洞鑽下去，再也不露臉了。

說來話長，不大也不小。 所發生的事情是因為乙個偶然的需要，與跨洋**作戰。 對方只有一長串號碼，而且是需要分機轉盤才能通的那種。

我終於撥通了114，找出了長途撥號方法，滿懷希望地按了十幾個按鍵，對方“咿咿呀呀”地“了一會兒，接通了。 但是你如何獲得擴充套件呢？ 我準備向它打個招呼，還沒說完半句話我就哽咽了。

為什麼？ 人們是被程式設計的機器，一遍又一遍地重複著“咿呀學語”，一遍又一遍。 然後自己撥分機號碼，還是不行，整個工作都沒用。

然後我開始冒出一身冷汗，開始挖出心思，仔細辨別“咿呀學語”的含義，就像我多年前參加口語和聽力測試一樣。 靠著自己的英文“舊書”，他終於按照自己的想法“理解”了對方的大致意思，是不是，好像是，嘎嘎蔡檔號可能是什麼？ ......顯然，同樣可惜的是，這個跨洋**肯定沒有開啟，卻讓他身邊和藹可親、受人尊敬的人失望了。

正因為如此，我才感到尷尬，也深深地體會到“我用書就少恨”的潛台詞是多麼的懊悔！ 這種尷尬的局面應該歸咎於誰？ 也難怪我學了幾十年的英語，讀了很多書，沒考過幾次，也沒在英語角擺出一副該說什麼的架子，可是我一點都沒長大，卻煞費苦心“修煉”成乙個真正的“聾啞英語”家庭。

按照現代標準，英語只是生存的最基本工具。 如果你不是“文盲”，你應該被認為是“半文盲”。 在當今瞬息萬變、全球一體化的現代社會，如果我迫不及待地下地獄，誰應該下地獄？

如果我們不消滅我們，我們應該消滅誰？！ 難不成是天賦異稟、財大氣粗的學生，還是充滿“鳥語”的新一代孩子？！ 尤其是今天看英語節目的時候，我十幾歲的學生就這麼隨便張嘴，真是讓人不得不“嚇得臉像桃子”！

多少母語為英語！ 我們都在同乙個中國語境中長大，為什麼我們不說話？！ 我甚至可以悲觀到五年後，恐怕連幼兒園的兒子在說什麼都聽不懂。

唉，不知道從今天開始吊樑刺股，努力練習英語300句是不是太晚了？！

用書少了恨，不難知道是怎麼回事“是一句諺語，出自古籍善句集《增光仙文》中的勸誡。 這兩句話的意思，就是後悔自己真正運用知識的時候學得太少了，不知道不親身體驗做事有多難。 可以看出，我們要勤奮學習，好奇心強，真正用到知識的時候，不會急著翻書。 需要多次練習，才能積累經驗，事半功倍。

1. 逐字翻譯：

書：知識。 收件人：等待。 用途：需要，使用。 時間：時間。 方：只是。 憎恨：懊悔，後悔。

2.諺語來源。

《濟公全傳》第四十一章：“說了幾句八卦，問了幾句詩，李文淵如溪般回答，趙海明非常高興。 於是書生研究墨水，求李文淵寫一副對聯，寫完後看了看，上面寫著：'用書的時候，恨不大，不知有多難。 ’”

用書時，少有恨意，事不難知“，這是一對勸誡，對聯雖然簡單易懂，但蘊含著深奧的哲理。 上環節是勸人“向你學習”，下環強調“做”的重要性，“學”而不“行”是沒有用的。 “知道”是手段，“做”是目標，不“做”就起不到“知道”的效果，也不知道“事”的難度，必然會落得“紙上談兵”的下場。

這就類似於南宋呂游在《冬夜讀書》版中所寫的：“紙淺，你永遠不知道要向它鞠躬”。

這句勸誡樸素、樸素、高雅粗俗，語言自力更生卻無限迷人。

3.擴充套件資訊。

曾光顯文. 又稱《古典》和《古今善典》，是中國明代編纂的兒童啟蒙書目。 書名最早出現在明代萬曆年間的戲曲《牡丹亭》中，據此可以推斷，該書最遲寫於萬曆時期。

《增光仙問》是中國從古至今的各種格言和諺語的集合。 後來，明清文人不斷加位後，改為現在的樣子，稱為“增光仙文過去不嫉妒”，俗稱“增光仙文”。

主題：當使用這本書時，不那麼討厭——我意識到了這種體驗。

人們常說“書籍只有在使用時才會被討厭”，也就是說，當他們需要認識到沒有深入研究某個知識領域的缺點時。 這次經歷讓我深刻體會到這句話的含義。

那是我上初中的時候，我花了整整乙個學期學習英語。 但我沒有花太多時間練習閱讀和寫作。 直到有一次，我班在英靈組織讀書會，才意識到自己的英語讀寫能力很差，這讓我很尷尬。

我們要讀的書是一本英文**，我忘記了這個名字。 當時，我試著讀它，但我連一半的單詞都聽不懂，這讓我非常沮喪。 我意識到我忽略了英語閱讀和寫作的重要性，我不得不抓緊時間開始花更多的時間學習這些方面。

於是，我踏上了用英語閱讀和寫作的漫長旅程。 我不斷練習閱讀和寫作，學習新的單詞和短語，並發展我的語言感。 經過一段時間的努力，我真的取得了很大的進步，我可以閱讀英文**和英文文章，也可以自己寫論文和翻譯。

這次經歷讓我深刻體會到，當書籍被使用時，他們討厭不到乙隻腳。 只有在實踐中應用書本知識，我們才能真正掌握它們。 我們不能僅僅滿足於從書本上獲取知識，我們必須將其付諸實踐並不斷練習。

只有這樣，我們才能真正掌握所學的知識，提高自己的能力。

因此，我想與所有需要它的人分享這一經驗。 無論我們是學生還是職場新人，都不能滿足於書本上的知識，我們必須在實踐中學習和應用，才能真正掌握這些知識。