在古代歷史上，中日交往的例子有哪些？

1.漢魏時期——中日關係的萌芽 中國是第乙個稱日本為“佤”的國家，戰國時期的古地理書《山海經內北京》說：“蓋國在菊燕以南，佤北，彤國。 由此可見，當時中國人只知道日本的地理位置。

2.範浩的《後漢曙東一傳》，擾亂了後漢光武帝劍武王朝的第二年，即公元57年，李尹“向日本奴國進貢，使人稱自己為醫生，日本王國的最南邊也是。 光武給印章緞帶”。 這是《漢書》之後中日兩國建立外交關係的最早記載。

3.在後漢時期，“永初元年，即107年，日本王朝的國王被提拔為宴會，一百六十人願意看”《後漢書》中的東一傳記“，這表明日本國家已經用奴隸作為國際**的交換。

第四，場景的開始。

漢魏時期：中日關係的萌芽。 中國最早稱日本為“佤”，戰國時期的古代地理書《山海北經》說：

該國位於菊彥以南，佤族以北，燕屬。 由此可見，當時中國人只知道日本的地理位置。 中國南北朝時期，大和王國統一了日本，中日之間形成了朝貢關係。

五皇時期，大和王國勢力強大，經濟繁榮，中國對各種物品的需求與日俱增，他們想通過進貢來滿足需求。 中日交流建立後，中華文化不斷流入日本，對後來飛武文化的形成產生了很大的影響。 隋唐繁榮時期，日本多次派出“唐朝使節”大規模研究中國文化。

隨著部落制度的衰落，統治階級內部矛盾加深，社會危機日趨嚴重。 為了借鑑隋唐時期的統治經驗和對先進科學文獻的模仿，日本皇室多次派使者到中國和唐朝調和。明朝複雜的中日關係：

和光族主要由一些西洩司的名主、村幹部、以土地為核心的純海盜團夥、武裝商人集團和鐮倉時代以來的游牧民族組成。 在西部富裕部落的組織下，他們從對馬島、一木、松浦和北九州的瀨戶內海襲擊了朝鮮半島和中國大陸沿海地區。

從東漢到魏晉、南北朝再到隋朝的六個世紀裡，中國的慷慨孕育了日本歷史上第乙個體面的王國——大和王國，也就是今天日本的前身。 公元三世紀，朝鮮人王任從朝鮮半島來到日本，將漢書《論語》和《千字文》獻給大和王，這是日本人最早從漢語學習文字的歷史記錄。 此後，日本皇室開始正式學習漢字，並逐漸發展出自己的基於漢字的文字。

今天的日本文字中有相當一部分仍然使用中文漢字。

從中國的隋唐時期開始，日本正式開始效仿中國的隋唐時期。 無論是在政治上、經濟上還是文化上，都採用了中國制度，體現了中國風，傳承了中國特色。 日本的文化、建築、飲食，包括茶道，都受到中國的影響。

唐朝時期，您作為中日友好使者，被唐玄宗賜名為朝衡，在中國待了50多年。

公元7世紀，當大化改革剛剛取得成果時，日本人迫不及待地向他們的恩人朝鮮和他們的導師中國舉起了劍。 隨後，日本繼續騷擾中國沿海地區，被稱為“日本侵略者”，後期，日本繼續入侵中國，“第一次中日海戰”、“馬關條約”、“新町條約”，所有這些都與日本有關。

建真向東遊到日本。

派遣唐使。 派遣隋使。

在古代，中日友好交往主要在唐朝。

中日交往：日本先後10多次派“唐朝使者”到中國留學。 唐代文化對日本的影響：

日本的安倍仲跋郎和唐代僧侶建真為中日文化交流做出了貢獻。 經濟往來：唐朝與日本**頻繁。

派出唐使，劍真向東渡，不知。

派遣唐使。 在唐朝，中日交往最為頻繁。

1.唐朝：

公元753年，建真成功東行日本，傳播佛教。

公元894年，日本向唐朝派遣第十一位使節，即停止向唐朝派遣使節。 從第一任駐唐使出動，到後期唐朝第十一任使者離任，歷經近260年，唐朝與日本外交、文化、經濟聯絡的重要形式終於走到了盡頭。

2.宋朝：宋朝和日本雖然沒有建立外交關係，但關係從未中斷過。

只知道，在唐朝時期，有大量的日本學生在中國學習，中國人毫無保留地將自己的文化精髓傳授給了他們。