王安石有一首詩,其中用了乙個字,這首詩是什麼

發布 文化 2024-03-09
13個回答
  1. 匿名使用者2024-01-26

    停靠船 Guazhou Wang Anshi.

    靖口瓜州是一汪水,中山只隔幾座山。

    春風在河南岸[綠],明月什麼時候照在我身上?

    第三句是歷代名句,再次寫出場景,指出季節已經是春天,描繪了長江南岸的風光。 “綠色”一詞是吹綠色的意思,用得很漂亮。 相傳王安石為了善用這個字,改了十多次,最後在“到”、“過”、“進”、“滿”等十多個動詞中選出了“綠”字。

    因為換言之,只表達了春風的到來,卻沒有表現春意到來後千里河畔新綠風的變化。 在結尾一句“明月什麼時候照在我身上”,詩人看了很久,卻沒有意識到,在月亮的開始,詩人用疑問句想象了一幅“明月照在我身上”的畫面,進一步表達了詩人的鄉愁,也表達了詩人的鄉愁!

    據洪邁的《榮齋隨筆》記載,《春風與青河南岸》這句話的原稿,春風又來到了江南岸。 改成'過',圓圈去改成'進',轉成'滿',凡是十個字,春風來,綠湖出來,確定為'綠'”。

    真的到了“不驚不死”的境地。 其實,詩人不僅在提煉文字,更是在提煉意義,這符合詩歌的情境。

  2. 匿名使用者2024-01-25

    《停靠瓜州》中“春風與青河南岸,明月何時照耀我”的“綠”。

  3. 匿名使用者2024-01-24

    老根像公尺,葉子更陰涼,看看這是什麼詩。

  4. 匿名使用者2024-01-23

    王安石是中國北宋著名的政治家、詩人、作家。

    改革國家制度,例如改變科舉考試制度。

    要使選拔和提拔人才的方法更加完善和公平,注重太學的發展,建立專門學校。 不過,王安石的很多舉措,在當時並沒有得到國王的認可,所以他的人生事業相對坎坷。 王安石為後人留下了許多經典作品,如《停泊瓜州船》等。

    元日》《梅花》《桂之鄉金陵鄉》《飛來峰》。

    其中許多詩歌已成為中小學生的必修課。 在王安石的作品中,我最喜歡的是《飛峰登山》,原因如下。

    這首詩是一首七字絕句,雖然只有短短的四句,但每個字的運用都非常微妙,這首詩表達了王安石登峰時的感受,表達了王安石的遠大抱負。 王安石爬上了飛來峰上的高山高塔,看到遠處的夕陽緩緩公升起,此時此地,他不用擔心被浮雲遮住,因為他站得高,眺望遠方。

    這首詩展現了王安石的理想和抱負,展現了他不怕艱險、勇於攀登的品質。 這首詩也成為許多人激勵自己的座右銘。

    成為許多宴政者在前途迷茫時的精神力量。 這首詩也激勵人們在工作或生活中遇到困難和挫折時,要學會不畏懼,不退縮,要學會勇敢,敢於克服困難,前方一定有光明的未來。

    王安石通過文學作品表達了自己的政治理想,他的每部作品都有著非常務實的思想。 王安石不僅通過詩歌表達自己的政治抱負,更希望通過文學改變國家的狀況,他希望文學作品能夠發揮服務社會、喚醒人民思想、讓人民為國家建設做出貢獻的作用。

  5. 匿名使用者2024-01-22

    我最喜歡王安石的《對接瓜州》。 究其原因,這首詩寫得非常生動,“春風和青河南岸,明月何時照耀我”成為千古名句,表達了詩人對故鄉的無限思念。 但更重要的是,這首詩展現了王安石對詩歌的專注態度,他在這個拳打四肢的姿勢前後換了十多個字,最後想到了綠色字,這也告訴我們,賈飢餓不是天才,而是不斷的嘗試。

  6. 匿名使用者2024-01-21

    我喜歡王安石的《賣液鑰匙錨船埋葬回睦瓜州》; 因為這首詩中的“綠色”非常巧妙和深刻,很有創意。

  7. 匿名使用者2024-01-20

    我更喜歡退縮,因為這首詩是貫穿整首詩的風景抒情表達,以表達我對朋友的不捨。

  8. 匿名使用者2024-01-19

    這首詩寫於王安石改革失敗後第二次下台後,住在金陵郊外的半山園裡。 在此期間,王安石因為政治野心被釘在了地上,寫了很多好作品,《舒胡陰牆先生》就是其中之一。

    虎宸先生是王安石的鄰居,其實這首詩是王安石寫在鄰居家的牆上的。

    王安石在宋神宗九年(1076年)第二次被廢黜,直到宋元佑元年(1086年)因病去世,在金陵郊外的半山園生活了十年。

    虎尹先生名叫楊驥,字叫德峰,是隱士,晚年是王安石的鄰居和朋友。

    在此期間,王安石的政治野心無法實現,他自己似乎也不再有遠見,而是把全部精力都花在了山河遊歷、拜訪和尚、問問,以及讀書、寫作。 這一時期,王安石的作品依然具有很高的藝術成就,文字獨特,意境清晰,受到世人推崇。

    不知道王安石心裡是不是真的喜歡這種生活,但是在當時的環境條件下,他只能這麼做,而所謂的政治野心,也只能放下,給自己找點事做,這樣生活才不無聊。

    其實一共有兩首詩,第一首廣為流傳,全詩如下:

    茅草滲入屋簷,掃除苔蘚無苔蘚,花草樹木手工種植。

    一水護田就綠,兩山送綠。

    整首詩解釋道:茅草屋的屋簷經常打掃,所以總是乾淨的,不會長苔蘚; 而那些花草樹木都是一排排的,都是手工栽培的。

    田野被溪流環繞,兩邊的綠色山丘一字排開,將綠松石色帶到了前面。

    這首詩完全是在田園風光中寫成的,是王安石閒居的真實環境。 除了每天看書寫字,還可以自己種菜,打掃房子,生活還是挺過癮的。

    當然,這首詩未必是寫王安石自己的生活狀態,畢竟他還要遊山游水,談和尚,談道教,更有可能是鄰居虎音先生的生活,畢竟虎音先生是隱士,在這個地方修煉。

    如果結合王安石兩次被解雇的人生經歷,或許能更深刻地理解這首詩的意境。 乙個政治野心已經完全熄滅的學者,除了田園詩般的生活和山水的徘徊之外,似乎沒有什麼可以引起他們的興趣。 王安石的心態,在山水修煉和田園生活中,或許會慢慢平靜下來,生活就不會那麼鬱悶了。

  9. 匿名使用者2024-01-18

    相傳,蘇軾的朋友佛陰僧宋申宗在大相國寺的牆上刻了一首關於“酒色富貴”的詩:

    有四堵酒和財富的牆,每個人都躲在裡面;

    誰能跳出圈子,不活百歲,長壽。

    有一天蘇軾來拜訪,佛印不在,他看到了詩和詩:

    喝酒不醉是英雄,不痴迷於性是最高的;

    不義之財不可取,生氣的人不生氣,弄巧成拙。

    又有一天,王安石陪著神宗去參觀香國寺,看了詩,每首詩都和一首詩。

    王安石:無酒無禮,無色路人煙稀少;

    沒有財富的人不努力工作,沒有天然氣的國家沒有生命。

    神宗和:酒助禮樂社姬凡或康,色與修禪武聖基靈重剛昌;

    財富富貴,家富貴,氣凝聚,定陰陽。

  10. 匿名使用者2024-01-17

    1、王安石的詩歌非常講究語言的錘煉,善於運用前人的文字和意象,不留痕跡。 相傳,《對接瓜州》中“春風與青河南岸”這句話中的“綠”字,在確定之前,被改了十幾次。 實際上,形容詞“綠色”用作動詞。

    2.王安石的詩往往有謝凌雲和唐代中後期詩歌的優美風格,黃廷堅說“高雅精緻,除風俗”(引自《娼溪語吟叢詩》)。

  11. 匿名使用者2024-01-16

    1.袁日。

    作者]王安史 [王朝] 宋.

    在鞭炮聲中,春風將溫暖送入吐蘇。

    千家萬戶總是用舊桃換新桃。

    白話翻譯:在鞭炮的轟鳴聲中,舊年過去了; 春風吹拂著新年,人們歡快地喝著新釀造的吐蘇酒。

    冉冉公升起的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著取下舊的桃花飾,換上新的桃花飾。

    2.將船停靠在瓜州。

    作者]王安史 [王朝] 宋.

    靖口瓜州是一汪水,中山只隔幾座山。

    春風在河南岸[綠],明月什麼時候照在我身上?

    白話翻譯:京口與瓜州僅一水之遙,中山僅隔幾座青山。

    柔和的春風又吹拂著河南岸的綠色,天上的明月,你什麼時候才能回家?

    3.梅花梅。

    作者]王安史 [王朝] 宋.

    角落裡有幾株李子,淩寒乙個人開啟了。

    我知道這不是雪,但有一種深沉的香味。

    白話翻譯:牆角的幾朵梅花在嚴寒中獨自綻放。

    為什麼遠遠看就知道白梅花不是雪? 因為梅花隱隱約約地從陣陣的芬芳中傳來。

    4.攀登飛峰。

    作者]王安史 [王朝] 宋.

    飛到山上找塔,聽公雞哭著看日出。

    不怕烏雲遮住眼睛,機緣巧合地登上了頂峰。

    白話翻譯:聽說在飛來峰極高的塔上,可以看到公雞打鳴時冉冉公升起的太陽。

    我不怕烏雲遮擋我的視線,只是因為我現在在山頂。

    5、尹樹虎先生的牆二。

    作者]王安史 [王朝] 宋.

    茅草屋簷長而乾淨,沒有苔蘚,花草樹木都是手工種植的。

    一水護田就綠,兩山送綠。

    白話翻譯:茅草屋院子經常打掃,乾淨到沒有一絲苔蘚。 花草樹木一排排,都是主人親手種植的。

    院外的一條小河保護並環繞著農田; 兩座山敞開大門,為人們帶來綠色。

  12. 匿名使用者2024-01-15

    一、王安石簡介:

    王安石(1021年12月18日,1086年5月21日),名結夫,名半山,漢族,臨川(今江西福州市臨川區),北宋著名思想家、政治家、作家、改革家。

    清歷二年(1042年),王安石金石與一。 歷任揚州市法官、銀縣縣長、蜀州市總法官,成績斐然。 西寧第二年(1069年),他擔任議會總督,次年拜訪丞相,主持法律改革。

    由於舊派的反對,西寧於第七年(1074年)辭職。 一年後,宋申宗再次使用,辭職退居江寧。 元佑元年(1086年),保守派掌權,新法廢除,他病死於中山(今江蘇南京),被封為太府。

    少盛元年(1094年),封“溫”,故稱王文公。 王安石潛心研經,著書講義,被譽為“儒家”,開創了“精功新學”,推動了宋代疑經和古學風的形成。 在哲學上,用“五行理論”來解釋宇宙的產生,豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想。 他的哲學主張“新舊分明”將中國古代辯證法推向了乙個新的高度。

    王安石在文學上有著突出的成就。 他的散文論證清晰、合乎邏輯、令人信服,充分發揮了古代文字的實用功能。 短文簡明扼要,短小精悍,躋身“唐宋八大大師”之列。 他的詩“學杜德齊薄而硬”,善於推理和修辭,晚年,詩歌風格含蓄而深邃,深沉而不緊不慢,具有北宋詩圈中風神元雲的風格,被譽為“王景公帝”。

    有“王臨川藏”、“臨川藏”等。

    二、主要工作:

  13. 匿名使用者2024-01-14

    王安石與袁日一起寫詩。

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