“己所不欲，勿施於人”是什麼意思？

如果你不想做某事，不要強迫別人去做。

很簡單：不要給不想要的東西。

摘自《論語》。 如果你不喜歡言行，就不要用這些言行來對待別人。 不要把你不想做的事情強加給別人。 不要把你不想承受的東西強加給別人。

意思是：如果你不想，就不要給別人。

拼音： [ jǐ suǒ bù yù， wù shī yú rén ]

資料來源：先秦孔子《魏靈功論語》：“子曰：'其寬恕！ 己所不欲，勿施於人。 ’”

造句：君子之道，只有忠誠和寬恕。 己所不欲，勿施於人。 我不希望別人對我做任何事，也不想讓別人受到任何傷害。

己所不欲，勿施於人。 在州內沒有抱怨，在家裡沒有抱怨。

己所不欲，勿施於人。 如果你做不到，你應該問問自己。

己所不欲，勿施於人“，這是儒家思想的核心。

正如那句老話所說，“己所不欲，勿施於人”，所以我不應該讓別人做這種吃力不討好的工作。

做人就是要有一顆寬容的心，難怪孔子說"己所不欲，勿施於人。 "。

紫曰：“己所不欲，勿施於人。 ”。

把生活當成流水，及時享受生活是不可取的。 己所不欲，勿施於人。

在現實中，很多人都無法堅持下去"己所不欲，勿施於人。 "一切都以個人利益為中心，只顧及自己的感受，不顧他人的感受。

始終設身處地為他人著想。 己所不欲，勿施於人。

俗話說：己所不欲，勿施於人; 但俗話說：跟從我的人興旺發達，反對我的人滅亡！ 人生充滿無奈，懂得選擇和拒絕也是一種智慧，願意常笑，春風一揮！

和睦無差、“仁慈睦鄰”、“己所不欲，己所不欲”是文明與文化多樣性的統一。

君子不算太過分，不想做的事就不要對別人做，人命是天事，小俗人不該鄙視人命！

修身修養以德說服人，以實踐說服人，嚴律以服人，不做自己不想對別人做的事，做事要真誠，用精言巧語以善說服人，用清晰合理的行為說服人，人人學習。

如果舅舅在街上再看一眼美女，他就會被你抓撓回家，小阿姨，這是個男人，不要對別人做你不想要的事！

不要像你希望別人對你那樣對待別人，從《論語》中。中國古代思想家和教育家孔子的名言。 說明你不希望別人用你的言語和行動來對待你，你也不想用這種言語和行動來對待別人。

己所不欲，勿施於人“是儒家所提倡的最早的待人方式。 在階級矛盾尖銳尖銳的時期，這是不可能做到的。 今天，在構建和諧社會的前提下，人與人之間可以多一些寬容，少一些算計，可以比心比，可以設身處地為他人著想。

它還促進團結和社會穩定。

不要強迫別人做你沒有做過的事情。

原意是：不要強迫別人做你不想做的事，乙個女人在這樣的情況下對你說，可以理解為：請從你自己的角度考慮一下，我們倆合適嗎，如果不適合，就不要浪費大家的時間。

粗略地說，我希望你洗漱和撒尿，照顧好自己。 呵呵，請不要介意。

己所不欲，勿施於人，也就是說，無論做什麼，都要把別人的心推到心裡，用自己的感受去感受別人的感受，用自己的處境去想象別人的處境。 這種把別人推給別人的思維，蘊含著理解和理解他人的深刻意義。 如果你不想被這樣對待，你就不想這樣對待別人。

不要把你不想要的東西強加給別人。

選自《論語——嚴淵》、《論語——魏靈公》。 中國古代思想家和教育家孔子的名言。

摘自《論語》。 如果你不喜歡言行，就不要用這些言行來對待別人。 不要把你不想做的事情強加給別人。 不要把你不想承受的東西強加給別人。

這句話說出了做人的真諦。

所謂“己所不欲，勿施於人”，就是用自己的心逼迫別人; 你想怎麼活，就是你想讓別人怎麼活。 如果你不想讓別人對你，就不要這樣對待別人; 我希望如果我能站起來，在社會上平易近人，我也會幫助別人站起來，平易近人。 總之，從自己的內心出發，推動他人，理解他人，善待他人。 己所不欲，己所不欲，就不要對別人做 簡單來說，就是逼自己和別人，和中國人常說的比較心與心，設身處地為別人著想等等，都是指同乙個意思。

己所不欲，勿施於人“的意思是：不要把你不想對自己做的事強加給別人。

它可以進一步擴充套件到以下內容：不要把你不想承擔的東西強加給別人。 也就是說，當你要求別人做某件事時，你首先願意去做，或者你自己也和別人一樣，那麼請求就會輕鬆自在; 可以通俗地理解，自己做不到，就不能要求別人做。

F：指自己。

慾望：想，想做。

不要：不要。 石：申請。

俞：介詞，in。

人物：這被解釋為對方，而不是原文前面的“自己”。

這句話出自《論語》第二章，原文如下：

鍾公問任。 “子曰：”出門見大客人，使百姓如大祭祀。 己所不欲，勿施於人。 在州內沒有抱怨，在家裡沒有抱怨。 鐘公道：“雖然雍不敏感，但請你說。 ”

白話翻譯]鍾公問孔子如何做人才能仁慈？孔子：“外出辦事如接待貴賓，服侍百姓如行重大祭祀。

不要把你不想想要的東西強加給別人。 確保在王子的宮廷裡沒有人怨恨（他自己），在王子的封地裡也沒有人怨恨（他自己）。 鐘工說

我不聰明，但我會照你說的去做。 ”

擴充套件材料：《嚴元論語》第二章是孔子對他的學生鍾公對“仁”的注釋的一段話。 他談到了“仁”兩條肢體的絕對內容。

一是要求他的學生使人認真認真，二是要寬容他人，“己所不欲，勿施於人”。 只有做到這兩點，我們才能向仁愛邁出一大步。 “己所不欲，勿施於人”，這句話成為後世的信條。

己所不欲，己所不欲，能不能“己所欲，己所欲”。這是一種哲學反思。

對於乙個命題，有必要做乙個全面的分析，而不是僅僅從片面性中得出偏見。

你不想做的就是不被強加給別人，但如果對方願意，就不屬於“給予”的範疇。 無論你想要什麼，別人可能都不想要，所以你不能把它強加給別人。

一般來說，不管是不是“自己的慾望”，都不能“給”，即強加給別人，給別人一些東西，只有乙個標準，那就是以別人的意願為標準。 這取決於別人是否願意，而不是根據自己的標準來看待別人。