為什麼我們是龍的傳說？ 什麼是龍之傳說？

自古以來就有龍的圖騰崇拜，遠古時代也有龍的傳說。 這也是因為人們把對美好生活的希望寄託在這些神話傳說中，是人們做自己做不到的事情的一種幌子。 當時，我們國家在世界上很優秀，所以我們這樣說是為了顯示我們的地位和優越感。

而當時的統治者也想以這種方式統治人們的思想。 還有一種說法，我們都是伏羲黃帝的後裔，不過都是孟氏的轉世，所以我們有了龍的傳說。 中國地名中有上千個龍字，如吉林的兩條龍、江西的三條龍、遼寧的四條龍。

也有以軀幹命名的龍，如江西的龍頭、四川的龍角、貴州的龍額、黑龍江的龍爪。 以龍字命名的河流至少有40條，如四川的黃龍江、河北的青龍江、天津的黑龍崗河、甘肅的白龍江等。 至於各省的龍潭寺和龍王廟，更是數不勝數。

文化沒有斷續，只有中國一直傳承下去。 我們也是原住民，黑發黃**，傳承下來，我們被稱為龍的後裔。 那麼，為什麼龍必須是其他動物呢？

因為龍是自然界所生萬物的象形表達。

無論是動物胚胎還是植物胚胎，它都有頭有尾，而且又長又彎。 龍的原始形象是胚胎的外觀。 古人認為，既然萬物剛萌芽時都是這樣生長的，那麼萬物就應該這樣誕生。

我們崇拜天空，天空是怎麼孕育萬物的，在天空和萬物之間，有乙個從無到有的轉折點，那就是胚胎，也就是龍。

龍的後裔意味著我們從天地而生，崇拜天堂。

在中國文化中，人們相信天地結合，孕育萬物。 因此，中國人民崇尚陽光，崇尚力量，崇尚自強，崇尚永生。

龍的比喻指的是太陽、天空、陽和萬物的生物化學。 所以，皇帝稱自己為真龍皇帝，就是這些意思。

在生物學中思考龍是乙個歪坑。 顯然，華夏一族不可能是某種奇怪動物的後代和後代，皇帝更不可能是某種動物的兒子。 還有關於考古化石的思考，這也是無稽之談。

如果你不明白為什麼龍指的是太陽，你可以去看看《易經》和《詞典》。

龍是中國文化中最古老的奧秘之一。

漢代學者徐神在《朔溫界子》中說：“龍，鱗片的長度，可以暗而亮，可以小而大，也可以短而長。 春分公升上天空，秋分潛入深淵。 這種描繪為永遠不會看到龍的人增添了更多的神秘感。

至於龍的起源，從古至今，不知道有多少文人、學者研究過。 今天，人們終於得出了乙個比較一致的結論：龍起源於原始氏族社會的圖騰崇拜，是許多動物圖騰的綜合體。

龍作為一種共同的概念和意識形態，代表著整個中華民族的“圖騰”，凝聚和沉澱了人們從原始社會晚期到階級社會初期的強烈感情、思想、信仰和期待，最終成為中華民族的象徵。

因為在古代，不同的氏族，不同的氏族，在當時，有著一套不同的曆法體系。 我們的中國祖先伏羲建立了以蒼龍七夜為基礎的天文曆法體系，並代代相傳，所以我們成為了龍的後代。

因為龍是我國的古老圖騰，所以很有象徵意義，所以具有代表性。

因為我們中華民族的圖騰是龍，我們是龍的後裔，自然是龍的傳說。

龍的後裔，這是因為龍在中國古代的思想文化中占有非常重要的意義，是中國信仰的圖騰，所以我們經常把自己比作龍的後裔。

我們是龍的後代，這是我們常說的，龍只是人們想象的，龍是原始人的圖騰和崇拜，龍有無窮無盡的馳騁，龍見頭不見尾，呼喚風雨，勇往直前代表陽剛之氣。

因為我們的祖先信奉龍，崇拜龍，而龍很強大，所以我們是龍的傳說。

它是龍的後裔。 它與古老的信仰圖騰有關。

它是龍的後裔，因為在古代，你不了解自然現象，以為有神通，而漢人能控制的這種力量就是龍。

龍是中華民族最古老的氏族圖騰之一。 在古代，人們崇尚自然，崇拜神力，於是創造了這樣一種可以呼風喚雨、力量無窮的神像，崇拜它，祈求和平。 幾千年來，龍在人們的心目中一直神秘而神聖，逐漸成為中華民族的圖騰代表。

祖先留下的諺語是東方有龍，用龍來比喻中國人，是莊嚴神聖的標誌，是外人不可侵犯的。

我們中國人稱它為龍的後代，在古代，龍是用來形容我們家族的標誌，這些標誌是幾千年來留下的。

我們是龍的傳說，我們是龍的後代，我們是中國人，中國人是龍的傳說，有一首歌唱得很好，我們是龍的後裔。

我們的心與大海相連，然後借助古老的文字、文字、影象，隱藏在血液深處的破碎記憶，夢中不知不覺漂浮的古老低語，以及海中若隱若現的只有鱗片和羽毛，我們各自的民族程序和描繪著自己的"龍"。

我們不能稱之為龍的傳說，我們稱之為龍的後代。

因為中國說自己是龍的後裔，所以在古代就是這樣的傳說。

一種精神信仰，一種神秘的召喚，以及自我是高貴遺產的希望。

龍是中華民族的象徵，我們常常自豪地稱呼自己"龍的後裔"。在人們的心目中，龍一直是一種特殊的存在。

不是龍的傳說，我們是龍的後代。

龍是中華民族的圖騰。

龍在中國古代的思想文化中占有非常重要的意義，是中國信仰的圖騰，所以我們經常把自己比作龍的後裔。

1.龍的起源

龍是漢族最古老的圖騰。 在古代，人們崇尚自然，崇拜神力，於是創造了這樣一種可以呼風喚雨，擁有無窮力量的偶像，崇拜它，祈求和平。

龍的形象經歷了不斷的發展和變化，在漫長的歷史程序中，通過戰爭和聯盟，信奉龍圖騰的民族逐漸成為領導者，龍圖騰逐漸成為整個中華民族的旗幟。 其他民族原本信奉的圖騰形象，逐漸被吸收和豐富成龍的形象，使龍的特徵越來越多，最終龍成為皇帝的代表。

2.龍的傳說

1、葉公是一條好龍。

據說葉公子高以前很喜歡龍，家具和衣服上都刻著龍。 他太愛龍了，被天上的真龍認識後，就從天而降來到了葉公家。 龍頭被放在窗台上參觀，龍的尾巴伸進了大廳。

葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，彷彿失魂一般，臉色頓時一變，控制不住自己，暈倒在地上。

2.上帝懲罰邪惡的龍。

乾隆55年5月，龍在定海舟山公升起，飄入田野，淹死了人口; 在每月的第三天，龍切了三段，尾巴不見了，它的鱗片像向日葵扇一樣大。

3.屠龍之術。

很久很久以前，有乙個人想學習一項令人驚訝的技能。 當他聽說自己可以屠龍時，他想：“這是世間難得一見的技能。 於是他去拜芷麗怡為師。

他學了又學，學了整整三年，把家裡所有的家產都折騰了，才學會了屠龍的本藝。 可是學功有什麼用，世上沒有龍，哪裡能施展他的絕技。

4.畫龍點睛。

張僧淼在金陵安樂寺的牆上畫了四條龍，卻沒有畫眼睛，他常說，點龍的眼睛就飛走了。 人們認為這很荒謬，所以他們點選了其中一條龍。 過了一會兒，雷電破壁，巨龍乘雲飛上天，沒有被發現的巨龍就在那裡。

5.蠻龍被糾正。

據說大禹有三件控水法寶：一件是伏羲送給他的河圖和玉簡; 二是蒼穹在天上，用尾巴拍著地指引他的方向，大禹順著應龍的尾巴線，帶領農民工挖河引洪; 第三種是大，它將多細胞和多邊形扔到低窪的地方。

1.龍起源於蛇。

八千年前，雨量充沛，草木豐盛，是蛇的天堂。 所以人們想象了乙個蛇的身體，乙個駱駝的頭，乙個獨角獸角，的眼睛，牛耳朵，蜥蜴的腿，虎爪，魚鱗，還有一種有鬍子的動物——龍。 龍的力量足以制服所有的自然災害和野獸。

2. ** 打雷。

龍最初來自閃電彎曲的形象，祖先通過對自然和天象的觀察，相信天空中有一種神，可以召喚風雨，可以雷聲並以閃電的形象出現，根據雷聲他們羨慕龍。 從龍字的發音來看，“lóng”是雷聲隆隆的記錄。

在陰天裡，每當他們看到風雲，聽到隆隆的雷聲，有時甚至看到隨之而來的閃電，老祖宗就知道是龍來了。 而龍讓他們變得不可預測，有時甚至非常可怕，讓他們越來越感到敬畏。 於是，對龍的崇拜開始了。

龍，對於人類來說，既熟悉又陌生。 我說熟悉是因為每個人都知道龍的形狀; 說到陌生人，一般誰見過真正的龍？

有人說龍在海浬，在天上，誰見過呢？

清光緒三十四年，劉劍鋒在視察長白靈光塔時，記載了“龍崗雙龍”的訊息，現轉述如下，供讀者參考：

吉祥雲中的塔甸：光緒定年五月，晝夜大雨，忽然見雙龍躍入龍崗，從西南陡風中盤旋而起，吹出無數黃雲，直奔白山而去。 “塔店”據說就是現在的長白鎮，“龍崗”就是現在的塔山; 光緒定威年，即1907年。

於相祿說，只見兩條巨龍騰空而起，直奔長白山而去，伴隨著狂風和黃雲。

如果俞祥林的話不可信，那麼很難解釋，1995年3月22日下午4點左右，撫松縣有不少人目睹了天上的巨龍。

這天下午4點左右，撫松縣西江公園的20多名工人幹部等人員，突然在西山上空發現一條“龍”。 全身金紅色，龍眼龍鬚; 龍鱗清晰可見，頭部朝東南，尾朝東北。 發現者大吃一驚，跑去告訴對方，當有人通知記者拍照時，“龍”已經離開了，實在是太可惜了。

福松的“金龍”被發現人數眾多，“龍”在空中停留了20多分鐘。 遠在福松縣以東數十公里的北港大定子村，在田間勞作的參與農民也發現並清晰地發現了“金龍”的奇蹟。

一些人認為雲層可能形成了龍的形狀。 然而，數十名親眼看到“金龍”的人，卻堅決否定了“雲”理論，理由是當時天空萬里無雲，怎麼可能單獨存在“龍形雲”呢？而且，龍頭、龍眼、龍鬚、龍鱗、龍身、龍尾都是清澈的，絕不是雲構成的。

龍是否客觀存在，可能仍然沒有定論。

中國人的信仰是龍的圖騰。 國外不知道，但恐龍的時代不會成為傳說！

當然沒有龍。

也許它以前在中國流傳過。