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有一種說法是李春芳,明家靖的“清子丞相”。
《西遊記》的作者是誰? 數百年來,它一直是乙個歷史謎團。 二十年代,胡、魯迅從清代學者那裡論證說,《西遊記》的作者是淮安嘉靖的中年貢弟子吳承恩。
不過,從目前能看到的各種版本的《西遊記》來看,沒有乙個是吳承恩署名的。 近日,北京圖書館出版社推出沈承慶遺作《談吳承恩———西遊記:作者之謎》,提出《西遊記》的作者不是吳承恩,而是明家靖的“清慈丞相”李春芳。
專家認為,關於《西遊記》的作者一直有各種不同的說法,大部分都否認是吳承恩所為。 根據他所獲得的資訊,沈先生進一步認為,李春芳是《西遊記》的真正作者。 也有人認為,關於《西遊記》的作者,也有人提出,是過去的李春芳。
沈先生只是根據《西遊記》中的一首詩來暗指李春芳,不夠有說服力,這只能是乙個家庭的話。 要真正解開《西遊記》作者的歷史謎團,需要挖掘更多的第一手資料。
資源。
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《西遊記》的作者可能不是吳承恩。 《明代神魔西遊記》可謂是中國幾百年來古典文學造詣的巔峰之作,堪稱傳統最高峰之一。 相傳,這是明代文人吳承恩寫的一本奇書,後來為大眾所熟知。
而其依據是民間地方史書《淮安縣志》記載了一位文人家中的藏書情況,其中《西遊記》的作者署名吳承恩。 但說實話,這樣的說法並不是很有說服力。 因為吳承恩的《西遊記》也有可能是遊記,而不是我們熟悉的“四大名著”。
從《西遊記》原著來看,吳承恩的著作身份也存在很大的問題。 比如《西遊記》第二十六章叫《承恩八戒轉山林》。 這裡的“承恩”,指的當然是指朱八戒得到的恩惠,當然不是“吳承恩”的承恩。
試想一下,如果《西遊記》的作者真的是吳承恩,他會把自己的名字和一頭豬放在一起嗎? 明朝的文人這麼“好玩”,不丟面子嗎?
目前,我們已經商定了“普通書”《西遊記》,主要內容是明代的《十德堂書》。 《石德堂》一書中確實有作者的署名,但上面記載的卻是他的筆名,叫“華陽洞主”。
這位華陽洞主,基本上就是《西遊記》的原作者。 至於他是不是吳承恩? 仍然是乙個謎。
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我覺得《西遊記》的作者是吳承恩,因為《西遊記》這本書在近代並不是突然走紅的,它可以追溯到它的根源,如果不是吳承恩寫的,那麼它一出書就被發現了。
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不。 《淮安府編年史》是當地官方編年史,不收錄章節回**。 在《乾慶堂書目》中,吳承恩的《西遊記》被劃分為地理,沒有一章收錄。
在流傳的幾百年裡,一直沒有吳承恩是作者的《西遊記》版本,只出現在近代。
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沒錯,《西遊記》的作者確實是吳承恩,他被我們現代學者公認為《西遊記》的作者。
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是的,雖然有人說不,但沒有可信的證據。
《西遊記》的好話如下:
好詞有:翻滾的波浪、吐霧噴風、尋蛇拔草、飄鷂松、璀璨星辰、洗心、芥須彌、雪為食、七彩花雨、四德。 好句是:翠苔蘚堆青,白雲飄玉,輕搖一搖,煙一碟。 >>>More
鐵扇公主,又稱羅剎少女或鐵扇仙子,是中國古典名著《西遊記》中的乙個人物。 他住在距離火焰山千里之外的翠雲山上的香蕉洞裡,有一件法寶,香蕉扇,可以滅火。
牛妖王的妻子是鐵扇公主。
鐵扇公主,又名羅剎少女,中國古典名著《西遊記》中的人物,是道教仙人,長得漂亮帥氣,嫁給牛魔王,育有一子紅子,住在翠雲山芭蕉洞,擁有法寶香蕉扇。 >>>More