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古代中國人相信; 天空是圓的。
西方人認為地球是圓的,因為:
古希臘哲學家畢達哥拉斯首先提出了地球是球形的概念,最早是在西元前引入的。
古希臘哲學家畢達哥拉斯在五世紀和六世紀提出了它。 但他的這種信念只是基於他的信念,即球體是所有幾何形式中最完美的,而不是基於任何客觀事實。 後來,亞里斯多德給出了第乙個科學證據,證明地球是球形的,因為月食時月球表面出現的月球陰影是圓形的。
西元前3世紀,古希臘天文學家昔蘭尼的埃拉託色尼首次根據中午照射到地球的陽光和兩個觀測點之間的距離計算出地球的周長。 公元726年,唐代天文學家主持了全國天文大地測量,利用北極的高度和夏日的長度來計算子午線的長度和地球的周長。 1622年,葡萄牙航海家費迪南德·麥哲倫(Ferdinand Magellan)領導的環球航行證明了地球確實是球形的。
17世紀末,牛頓研究了地球自轉對地球形狀的影響,認為地球應該是乙個赤道略微隆起,兩極略微扁平的橢球體。 1733年,巴黎天文台派出兩支探險隊前往南緯2°的秘魯和北緯66°的拉普林進行大地測量,結果證實了牛頓的推測。
20世紀60年代後,人造衛星被發射到太空,為大地測量學增添了新的手段。 地球的平均赤道半徑被精確測量為公里,極地半徑為公里,赤道周長和子午線周長分別為40,075公里和39,941公里,北極地區高出約公尺,南極地區低24-3公尺。 有人說,地球就像乙個倒置的大鴨梨。
實際上,地球的這些不規則部分對地球來說是微不足道的。 從人造地球衛星拍攝的地球**來看,它更像是乙個標準的圓球。
平均赤道半徑:ae = 公尺。
平均極半徑:ap = m。
平均半徑:a = 公尺。
赤道重力加速度:ge=m2
平均角旋轉速度:e = 10-5弧度秒展平率:f =
質量:m?= 1024 千克。
重力常數:ge = 1014 m3 sec2 平均密度:e = g cm3
太陽與地球的質量比:s e =
日地月質量比:s (m+e) =
回歸年長度:t = 天。
與太陽的平均距離:a = 1011 公尺 逃逸速度:v = 公里(以秒為單位)。
表面溫度:t = - 30 +45
地表大氣壓:p = 毫巴。
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你可以成為皇帝,如果你說它是圓的,那就是圓的。
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人類的認知過程是乙個循序漸進的過程,受當時條件的限制,對地球形狀的了解並不全面,但當時也比較先進,所以不可能順利做事,必須堅持下去。
其實是乙個細緻觀察、善於提問、勤於思考的過程。
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中國古代:天圓地方方。 古印度:
大地就像一座塔,第一層是大海,第二層是大地,第三層是天空。 古代歐洲:地球是乙個立方體,古代的“蓋提亞理論”認為“天是圓的,地是圓的”。
有些人認為地面是平坦的,就像乙個大托盤,被乙個巨大的半球形天穹所包圍。
中國古代天文學家張恒提出了“渾天儀理論”,認為“天空籠罩大地,貝殼被黃色包裹”。在一些人的想象中,地球就像乙個蛋黃。
渾天儀理論是中國古代的一種宇宙學理論。 因為古人只能靠肉眼豐富的想象力來構思天體的結構。 渾天說的要點是:
天空是乙個圓球,它把地球包圍在裡面,球不停地轉動。 很難確定渾天理論是何時提出的,可能是在戰國時期提出的。 屈原在《諸天》中寫道:
圓圈是九重,哪個陣營是度? 其中,“圜”字的意思是“天球”。 西漢時期,楊雄在他的《法嚴崇禮》中說:
或者問渾天,說:落營的新鮮人是徒勞的,耿中大象也像他們一樣。 這裡的“渾天儀”一詞是已知最早的記錄,從這句話中我們可以知道,渾天儀理論和它墜落時的觀測儀器。
渾天儀理論的代表著作張恒《渾天儀筆記》中記載:“渾天儀如雞。 天體圓如彈丸,大地如黃雞,獨居山口,天大地小。
天上有水,蒼穹籠罩大地,貝殼被黃色的......包裹著“天空是乙個完整的球體,地球在其中,就像雞蛋的蛋黃在雞蛋裡面一樣。 這比天是圓的,地是方的理論更進一步,但渾天理論也認為,“天球”不是宇宙的邊界,在“天球”之外還有其他世界。
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所謂正方形,是指做男人的原則,男人要保持正方形的方式,不是說地球是方形的,你看中國陰陽太極圖不是方形的,太陽、月亮、地都不圓,所以女人要保持揉捏的方式
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因為缺乏認知,古人說天是圓的。
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每個時代的人都有乙個夢想,幾乎很多人都在為這個夢想而奮鬥,並堅信它會實現。 古人的智慧也體現在很多方面,他們從未停止過對宇宙的探索,他們在太空領域的一些闡述和經驗,今天仍然有效。 所以,無論什麼時候,只要你有一顆好奇的心,無論環境多麼惡劣,技術多麼落後,你總會有動力去探索未知,解開未解之謎,推動社會的科學進步。
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古人也可能是因為地球,然後,推測地球可能是圓的。 地球是很久以前太陽系中的岩石相互碰撞形成行星時形成的。 從形成之初到現在,地球主要由液態岩石組成。
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中國古代的陰陽學說中含有地圓觀,雖然這個學說的主流思想是“天是圓的,地是圓的”,但並不純粹是指地是方的,這裡的“方”字是收斂的意思。
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在我國,人們一直認為天空是圓的。 但是在古希臘和羅馬,有一位著名的學者通過觀察月食來認識地球是圓的,因為月食是地球在月球上的投影。 後來,麥哲倫的環球航行證明了地球是圓的。
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也許是因為有人試圖一路向南走,最終回到了他們開始的地方。
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“天是圓的,地是圓的”是古代科學對宇宙的理解。 古漢人在認識宇宙的過程中,主要的方法與現代科學的經驗實驗方法完全不同,“內證”是古人認識宇宙的主要方法,而這種方法就是根據人類生命的某種能量迴圈模式,不斷強化人體自身的能量, 從而達到超越普通大眾的感知能力。我們知道,普通人感知五感的能力是有限的,這也是現代科學發展的一種限制。
另一方面,古代科學家能夠通過“內證”的實踐來提公升自己的能量,最終觀察到宇宙的乙個更微妙的真相和其中的能量執行規律:陰陽五行。 具體來說,陰陽五行分為許多層次,它們的概念就像現代數學方程中的未知數“x,y”,即當方程求解具體問題時,x、y等未知數具有特定的代表性物質,當從純數學的角度來解釋時, x、y 是沒有特定方向的未知數。
中國古代中醫寶書《黃帝內經》明確提出了五氣六氣的學說,該學說本質上是對天地能量輸送的一定層次的總結,古人發現,每當天地之間的能量發生變化時,就會逐漸體現在人們能看到的相對巨集觀的世界中, 比如當東方七宮所代表的“木”屬性的能量在春天到來時,大地就會解凍,種子就會開始發芽,所有的生命都會被這種能量喚醒,進入新一輪的“春生、夏長、秋收、冬儲”。隨著四季的變化,人類生活的健康狀態也會受到不同的影響,所以《黃帝內經》有《四季調靈大論》[1古人將微觀狀態下的能量變化規律概括為“五氣六氣理論”,用來衡量能量變化與時間在天地之間的關係,以及這種變化對地球生命的影響。 這就是古人所說的“天時”,所謂天時,是指能量從天而降,也就是相應季節的開始。
因為這種能量每60年輪迴一次,迴圈往復,像個沒有盡頭的環,所以古人說“天是圓的”,用來形容時間的特徵。 同時,古人講到方向時,用“四面八方”來形容,也叫“地方”。 “天圓地圓”就是講時空,也就是講宇宙的真面目!
它體現了祖先智慧的時空概念。