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匿名使用者2024-01-26行業善於勤奮和荒謬，成功是思想和毀掉的。
意思是說，學校因為努力而精通，卻浪費在笑聲中，事情因為反覆思考而成功，卻能被隨意毀掉。 古往今來，有多少人成就了自己的事業，都是因為善於經商、勤奮好玩。 有乙個很好的典故說了同樣的事情。
戰國時期，蘇秦雖然一開始野心勃勃，但由於見識淺薄，跑過很多地方，無法重用。 後來，他下定決心要好好學習，有時學習到深夜，累得要打盹的時候，就用錐子捅了自己大腿，血流成河。 他用這種特殊的“錐形穿絲”方法，驅散睡意，振作精神，堅持學習。
後來，他終於成為了一位著名的政治家。
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匿名使用者2024-01-25工業善於勤奮，荒謬是嬉戲; 行動是在思想中做出的，在隨後被摧毀。
出自韓愈的《學習解》，意思是學因勤奮而精通，但可以浪費在遊戲裡。 事情之所以成功，是因為反覆思考，但它們可以在異想天開中被摧毀，而無需經過大腦。
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匿名使用者2024-01-24工業善於勤奮，荒謬是嬉戲; 行動是在思想中做出的，在隨後被摧毀。
這句話出自韓愈的《學習講解》，意思是學因勤奮而精通，但在遊戲上卻可以浪費。 這句話下面還有一句話，意思是事情之所以成功，是因為反覆思考，但是它們可以在大腦的隨意性中被摧毀。
古往今來，有多少人成就事業，是因為勤奮和荒謬; 行動是在思想中做出的，在隨後被摧毀。 有多少歷史典故說明了這個事實。
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匿名使用者2024-01-23工業善於勤奮，荒謬是嬉戲; “在思想中行動，在跟隨中破壞”的意思是：學習勤奮勤奮，但可以浪費在玩耍中。 美德是通過思想實現的，而通過順從來腐蝕的。
工業善於勤奮，荒謬是嬉戲; 在思想中行動，在後面毀“，出自唐代作家韓愈的《進書述》，全文表達了作者對學生的鼓勵，表達了作者心中不遇才的苦澀。
行業熟練和勤奮的源泉。
工業善於勤奮，荒謬是嬉戲; 行在思，毀在後“，出自《前學解》，原句如下：
國子先生上午進入泰學，招收所有學員建館，說：“業善勤，荒誕嬉戲; 行動是在思想中做出的，在隨後被摧毀。 方晉的聖人相遇，固定裝置完成。
拔除邪惡，公升入善良。 算小仁人，有名有藝，都是平庸的。 攀爬和採摘，刮擦和拋光。
蓋有幸當選，哪一朵雲比沒有多？ 眾生業力無法煉化，苦無無迷; 惹不上麻煩，部門裡沒有冤枉。 ”
翻譯。 國子先生上午進入泰學，招收所有學員建館，說：“業善勤，荒誕嬉戲; 行動是在思想中做出的，在隨後被摧毀。
方晉的聖人相遇，固定裝置完成。 拔除邪惡，公升入善良。 算小仁人，有名有藝，都是平庸的。
攀爬和採摘，刮擦和拋光。 蓋有幸當選，哪一朵雲比沒有多？ 眾生業力無法煉化，苦無無迷; 惹不上麻煩，部門裡沒有冤枉。 ”
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匿名使用者2024-01-22行業善於勤奮和荒謬，成功是思想和毀掉的。 含義：業力善於勤奮，浪費在於嬉戲，行動在於思想，破壞在於隨意。
出自：韓愈的《學問解》：實業善於勤奮，荒誕嬉戲; 行動是在思想中做出的，在隨後被摧毀。
方奇破荊棘，除了榛子，無敵，它乘風也不算太大。 而它的成功，與它無關，它綽綽有餘。 @”
譯文：學者因勤奮而精通，卻浪費在嬉戲上; 事情之所以成功，是因為反覆思考，但他可以隨隨便毀掉它們。 當他做他所做的事情來打破荊棘和雜草時，他的成就對他沒有用處。
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匿名使用者2024-01-21這句話的意思就是：遠超常人的古代聖人，依舊跟著老師請教; 如今，遠低於聖人的普通人，都羞於向老師學習。
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匿名使用者2024-01-20出自韓愈的《勸解》。
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匿名使用者2024-01-19應該由名人說。