《數字雜項5》作者，《數字雜項理論》作者

卞玉林 數字的起源：大約4000年前，地中海東岸的腓尼基人發明了字母表，古希臘人和希伯來人輪流用字母表中的字母來表示數字; 大約 2,000 年前，古羅馬人創造了一種獨特的數字書寫方式; 大約 2,000 年前，古印度人發明了今天的阿拉伯數字; 大約 7,000,500 年前，我國還發明了自己獨特的數字符號集。

數字的興趣：容易記住，容易說; 它給人們文化生活帶來無窮無盡的樂趣，如燈籠謎語、對聯等。

數字的遺憾：人們把數字之外的東西強加於人，從事迷信活動。

哪乙個？ 似乎有很多：“數字雜項”。

軼事軼事。

專欄責任：王偉。

數碼苗蓮悼念孔明。

吳學安諸葛亮，字型大小孔明，是三國時期蜀漢的政治家和軍事戰略家，劉備稱帝，被任命為蜀漢丞相。 在位期間，他大力推行屯田政策，改善與西南少數民族的關係，促進地方經濟文化發展。 他五次派兵攻打魏國，打算攻打中原，但未能如願。

建行十二年（公元234年），病逝於武丈源（今陝西綿縣）。

諸葛亮死後，為了紀念他的功績，後人曾在他居住的地方建造了一座武侯祠堂，以紀念他。 自西晉以來，歷代文人、文人絡繹不絕地來到這裡參拜，留下了一對名副其實的對聯。 這些對聯有的巧妙地將數字嵌入其中，巧妙而巧妙。

臥龍崗位於河南省南陽市，據說是諸葛亮當年修煉的地方，風景典雅，建築獨特。 武侯廟裡有這樣一副對聯：“收集二川，放八陣，七奪六出，在武章立四十九盞明燈，一心只為三心; 取西蜀，設南蠻，東北拒，中國軍按金卦和土木卦算，水面可火攻。

從這副對聯中不難看出，上環嵌入了一到十的數字，下環嵌入了“五方”和“五行”，對諸葛孔明的一生進行了高度的總結。

武侯廟位於四川省成都市南郊，是十六國的李雄在西晉末年為紀念蜀漢丞相諸葛亮而建造的。 廟內古柏陰鬱，廟宇雄偉，這裡還有一副對聯，是讚美諸葛亮在蜀川的功德：“人生唯有慎行，七丈南下，六出北，五丈倒什麼時期，九徵可敬; 十倍嘉獎，八陣名望，兩川福，四方精英，三分功必須屬於父。

此外，“兩桌賞三，一對就夠一千年了。 這副對聯只用了短短的十個字，就讚美了諸葛亮的才才智、敬業精神和畢生成就。 所謂“兩桌”，是指諸葛亮進入四川後，為蜀漢大業而製作的兩張“師桌”; “一對”也指劉備參觀茅草屋時所作的“龍中對”，諸葛亮在文中對“三點天下”進行了精闢的分析。

陝西勉縣定軍山有“五相侯”諸葛亮的陵墓，諸葛亮在四川和魏國病死後被埋葬在這裡，這裡的武侯廟有這樣一副對聯，可以說諸葛亮的一生被棺材覆蓋。 對聯曰：“正膽忠肝，六經以來兩表; 託付了他的生命，三代人，然後是乙個人。 ”

數字的人生經歷、品味和遺憾。

思想，把握課文主要內容，用自己的話總結要點，是本文學習學習的重點。