夏朝真的存在於歷史上嗎，歷史上也存在過嗎？

歷史的。 夏本記中記載的夏朝血統，與書中《殷本記》記載的商代世系一樣清晰，商代的世系在安陽陰墟出土的甲骨中得到證實。

眾所周知，《史記》是中國西漢史學家司馬遷編纂的一部史著。 《史記》作為中國古代最著名的古典經典之一，與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》一起，統稱為“前四史”。

《史記》記載了從中租模國古代傳說中的黃帝時代到漢武帝元年的3000多年歷史。 全書收錄12冊、30個家庭、70個傳記、10個表、8本書，共130篇文章，52.65萬字以上。 作者司馬遷以“研究天人，歷經今變，成家之語”的歷史知識，使《史記》成為中國第一部也是最著名的通史。

作為第一部傳記文獻的建立，《歷史學家記錄》具有世界性意義。 過去，歐洲人以歐洲為中心，他們稱古希臘的普魯塔克為“世界傳記之王”。 普魯塔克出生於公元 46 年左右，卒於公元 120 年，他寫了 50 部傳記（現在翻譯為《希臘羅馬著名人物傳記》），這是歐洲傳記文學的開端。

如果我們將普魯塔克與中國古代的悠久歷史進行比較，我們可以發現普魯塔克比班古（32-92）晚出生14年，比司馬遷晚191年。 司馬遷的《史記》比普魯塔克的《史記》早了將近兩個世紀。 因此，《史記》。

《夏本紀》中記載的夏朝世系被大多數學者認為是可信的。

根據著名歷史學家司馬遷的《史記》，可以推測中國歷史上曾有過夏朝（西元前2033年至西元前1562年）這樣的王朝！

這就是歷史，歷史和**之間有本質的區別。

夏朝在歷史上是存在的。

夏朝（約西元前 21 世紀 – 約西元前 16 世紀）是中國史書中記載的第乙個世襲王朝。 在夏代文物中，有一定數量的青銅和玉器器皿，可追溯到新石器時代晚期和青銅時代早期。

據史料記載，豫川位於資齊，改變了原始部落的禪宗租界制度，開創了中國近4000年的世襲先例。 因此，中國歷史上的“家族世界”，是從夏朝建立開始的。

夏族的十乙個部落，在血緣上與夏侯氏**王室有父權關係，在政治上有封建關係，在經濟上有朝貢關係，大致構成了夏朝的核心領土。 夏習始於河南省西部和山西省南部。

東與河南省、山東省、河北省接壤，南與湖北省北部接壤，北部與河北省南部接壤。 該區域的地理中心是今河南的偃師、登封、新密和禹州地區。

我傾向於存在，因為沒有夏朝作為過渡，不可能有乙個高度發達的奴隸商朝，而頂多控制著黃河中下游。

目前不存在，不加證實就等於不存在，古籍中記載的東西很多，沒有說服力。

夏應該存在，商朝使用的象形文字不可能憑空出現，但問題是沒有發現商代前的文字遺址，現在商代之前的歷史有缺陷，考古界無法解釋商代文字是如何產生的，也無法解釋二里頭遺址如何接近傳說中的夏， 但為什麼沒有文字。

夏朝的存在是有可能的，因為記載太少，只在司馬遷的史料記載中，雖然說二里頭文化現在還不確定，所以無法證明夏朝的存在。

有確鑿證據（成熟的書寫系統、市中心、祭祀生產用具）的文明，目前是商代的陰墟，夏代二里頭村，洛陽偁師城，上世紀末，發現了宮殿遺址和鑄造爐渣，但沒有文字證據不足。

不對，夏朝有史料記載，但由於年代久遠，出土文物相對較少。

根據文獻資料，古代史學家提出，夏人的活動區可能有兩個：一是河南西部嵩山附近的登豐、豫縣和洛陽平原; 第乙個是山西南部的汾水下游。 因為傳說中的夏朝都城和一些重要的歷史事件，大多與這兩個地區有關。

1959年，開始了對“夏墟”的調查，拉開了探索夏文化的序幕。 近40年來，在豫西、晉南等地開展了一系列考古調查和發掘，使夏族文化探索的目標逐漸縮小。

大多數學者認為，以偃師二里頭遺址命名的“二里頭文化”（包括二里頭型和東霞峰型）和豫西的“龍山文化”是探索夏文化的主要物件，對夏文化表達了各種看法。 然而，由於缺乏文字等直接證據，學術界尚未就哪些遺物是夏代文化達成共識。

但是，無論是豫西的“龍山文化”還是“二里頭文化”，都積累了相當豐富的素材，為這個問題的最終解決創造了很好的條件。

夏朝的記載是東周。

白氏開始出現，從商朝前。

杜朝編造了，所以東周人繼續編纂，然後三帝五帝都編造了。

外人說夏朝不存在，其實意思是這個朝代是無法證實的。

在商朝之前，中國的土地上一定有文明，二里頭遺址就是。

但這個文明的具體資訊根本無法理解，也許是乙個完整的王朝，也許只是分散的原始部落，誰也說不清當時的情況。

而且就算是乙個完整的王朝，也未必能叫“夏”，夏朝這個概念只是後世加進去的，畢竟商朝和西周根本沒有提到前朝，東周之後，出現了一堆人造的歷史，造就了夏朝， 雖然是創造出來的，但是沒有辦法證明，外國人不相信。

中國古代的記載都是絲綢、絲綢、玳瑁之類的，建築物都是木製的，這些東西都儲存不下來。

像古埃及這樣的文明，都是用石頭記載的，還有石頭建築留下來，這個外國人相信，畢竟他能看到。

我們國家的夏朝很尷尬。

可是咱們說夏朝不存在，怎麼可能嘭揚以前的炎黃呢？

所以夏朝是存在的，至少在宣傳上，我們堅持夏朝存在。

是的，禹傳子，世家，姚順是皇位是禪讓制，禹傳王位給兒子齊，祁建立了夏朝，開始了世襲制。 夏朝開始有了曆法，就是夏曆。 夏朝的最後一位君主叫夏魏，史上名雁的暴君，把自己比作太陽，夏朝被商朝滅亡。

存在。 歷史的延續是逐漸演變的，商代的青銅鑄造技術已經非常發達，不可能憑空出現，夏朝為商朝的發展奠定了基礎。

我認為它一定存在過，因為當時有歷史文物可以證明這一點。

我是開封人，我就說夏七和開封。 四大名鎮......朱賢鎮（岳飛打敗晉軍駐軍），開封城以南45裡，春秋時期稱。開封，意為：祁被禹封印的地方。

在那個時代，開封最初被稱為梁，漢代之後，梁被改了。開封名字，開封改了....朱先珍. 這也是夏琦有自己人的證據。 當時夏國已經存在，坤、禹都是夏王，但都不是天子國。

當時，除了天子之外，還有上千個大大小小的國家。 乙個小縣可以是乙個小國家。 唐瑤....唐是堯氏的小國，餘順...禹是舜所在的小國。

那時，天子的名字應該是......華，由黃帝創立。 該國的原始首都是....這是乙個人們擔心的地方。 時至今日，河南省開封齊縣，幾千年來一直沒有改名。

歷史教科書上記載的事情是有的，也不可能是隨意編造的，有些史料也有記載。