田原詩歌的一首古詩？描述田原的古詩

13個回答

匿名使用者2024-01-26

田原詩歌——田園詩。

如：1、《歸園牧居（第三部）》陶淵明。

2、《國四月》翁捲。

3、祿齋“王偉”。

4、《新義武》王偉。

5、《山屋秋暮》王偉。

6、《鳥鳴溪》王偉。

7、《衛川天家》王偉。

8、《天家行》王健。

9、《野老歌》張驥。

10、《傷田家》聶義忠。

11、《觀天家族》魏英武。

12、《山中寡婦》杜尋河。

13、《春田》王偉。

14、《老人村》孟浩然。

15、《隋言行》杜甫。

16、《燃歌》溫婷雲。

17、《四季田園雜記》范成達。

希望對你有所幫助。
匿名使用者2024-01-25

秋天的黃昏在山間住宅。唐代：王維。

空曠的山間新雨過後，天氣已晚秋。

明月在松樹間照耀，清澈的泉石在上游。

竹聲回桓奴，蓮花動漁船。

春天隨意休息，國王和孫子可以留下來。

遊覽山西村。宋代：陸游。

莫笑農夫的酒，客人滿是豐收年的雞和海豚。

山水無出路，柳花齊放，又是一座村。

笛鼓跟著春社會走，衣著樸素古樸。

從現在開始，如果你被允許無所事事地騎月亮，你就會一直拄著拐杖敲門。

經過老人的村莊。唐朝：孟浩然。

顧驥老爺子請我去田家。

綠樹村近邊，青山郭斜外。

開啟麵館，聊起酒。

待到雙九日，再來菊花。

雨落在山村上空。唐朝：王健。

雨中有一兩隻雞，竹溪村的路橋都是斜的。

婦女和阿姨們互相叫來給蠶洗澡，看看中庭的梔子花。

答：陸離。唐朝：張九齡。

松葉可以作為葡萄酒使用，春天有很多釀造。

山遠了，雪也過去了。
匿名使用者2024-01-24

田園詩般的——哦，太多了。

你可以自己去陶遠明的王偉。他們都是非常有名的田園詩人。
匿名使用者2024-01-23

唐代著名詩人孟浩然、王維，都有山水和田園。

希望，謝謝。
匿名使用者2024-01-22

田原的解釋（1）。田。 “禮儀之書：本月的順序”：

孟夏月，他吩咐葉羽到田裡去勸人為天子幹活，不要派人去，不要耽誤時間。唐楚廣西的詩《昆明赤四谷秋遊與祝公》：“淒涼的風披在田野上，山被汙染了。

2).在平原上種植。《莊子大聖》：

田原不遇見時代，王不遇見世人。程玄英書：“田地在平原上，年不成熟莊稼，莊稼不收。

詞分解田田 á 種植莊稼的土地：田野。犁。

與農業有關：田佳。田園詩的。

古佟“畋”，狩獵。在古代，它與“佃戶”，農業相同。姓。

部首：田; 解釋原原 á initial， beginning of： original.

原告很羨慕。手稿。祖籍。

原則。晚裂原料。原色。

生。源語言。原來：

按原樣。原型。原址。

原主。理解，寬恕：寬恕。

原諒。寬闊平坦的地方：荒野。

平原。與“塬”相同。總部。
匿名使用者2024-01-21

王偉的《山屋秋夜》。

孟浩然《老人村》。

顧驥老爺子請我去田家。

綠樹村近邊，青山郭斜外。

開啟麵館，聊起酒。

待到雙九日，再來菊花。洪霄.

空山下過新雨後，天色已晚秋。

明月在松樹間照耀，清澈的泉石在上游。

竹聲回桓奴，蓮花動漁船。

隨意在泉水前休息，國王和孫子可以留下來。
匿名使用者2024-01-20

王偉《山屋秋夜》孟浩然《老人村》。

顧驥老爺子請我去田家。

綠樹村近邊，青山郭斜外。

開啟麵館，聊起酒。

待到雙九日，再來菊花。

空曠的山間新雨過後，天氣已晚秋。

明月在松樹間照耀，清澈的泉石在上游。

竹聲回桓奴，蓮花動漁船。

春天隨意休息，國王和孫子可以留下來。
匿名使用者2024-01-19

青平樂. 村居〔宋〕欣棄病。

茅草屋簷低矮，溪流上的草是綠色的。吳寅好醉，誰白髮蒼蒼？

大孩子在西東鋤豆子，中間孩子在織雞舍; 最愛的流氓小混，溪頭趴在蓮花樹冠上，下面就是王偉的了。

公川閒居給了裴秀才。

寒冷的山巒變綠，秋水潺潺。

靠在柴門外的拐杖上，聽著風中暮色的蟬鳴。

夕陽西下，廢墟中瀰漫著寂寞的煙霧。

夏值醉，野歌在五柳前。

竹亭孤零零地坐在僻靜的籬笆裡，彈著鋼琴，咆哮著。

深林里的人不知道，明月來拍照。

秋天的黃昏在山間住宅。空曠的山間新雨過後，天氣已晚秋。

明月在松樹間照耀，清澈的泉石在上游。

竹聲回桓奴，蓮花動漁船。

春天隨意休息，國王和孫子可以留下來。

回到松山。青川走長細腰帶，車馬悠閒。

如果流水是故意的，暮光鳥會互相返回。

荒城在古渡口，夕陽下滿是秋山。

回來又撤退。

中南山太乙貼近天空，連山都與大海相連。

白雲回頭看，藍色的霧氣進來什麼也看不見。

田野中的山峰變化，雲和陽光不同。

如果你想和某人呆在一起，問問水對岸的樵夫。

告別南方的盡頭。中年男子頗為優秀，晚年家在山南。

星來梅獨自一人，他知道自己贏了什麼。

去水的貧瘠之地，坐著看雲層公升起。

偶爾，林索談笑風生，沒有還款日期。

清溪燕入黃花江，每一條都追逐著綠溪水。

有山，有千轉，就沒有百里的樂趣。

聲音在石頭中嘈雜，顏色安靜而深沉。

波紋盤荸薺清澈見底，倒映著蘆葦。

我閒著，清川就是這樣。

請留在岩石上，釣魚就完成了。

濰川天家. 斜光廢墟，貧民窟裡的牛羊又回來了。

狂野的老人想起了那個靠在手杖上等待荊棘的牧童。

野雞句禹麥苗顯露，蠶睡桑葉稀疏。

田福和何鋤頭，彼此的話語也跟著說。

也就是說，閒暇的羨慕，悲傷的衰落。

Shin Haruno（乙個晚上）的樣子。

新的陽光明媚的田野是狂野的。非常乾淨和無汙垢。

國門林都頭. 村里的樹與溪口相連。

白水明天外。比峰出山後。

農業月份沒有閒人。將家庭事務傾倒在英畝的南部。

黃花川險路幾萬圈，幾里路就要三天了。

環見學徒們，隱藏在森林山丘上。

雨水是松樹，潺潺的石頭在中間。

深潭中，山頂傳來一聲悠長的咆哮。

望著南山楊，白露悠長。

綠油油的草已經打掃乾淨，綠樹鬱鬱蔥蔥，如漂浮。

以前厭倦了隱秘，人們很擔心。

崔濮陽的弟弟季崇謙山興。

秋色好，情境悠閒。

西林之下，你認識眼前的山。

千里橫色，雲層中幾座山峰。

與秦國一起對抗秦國的傳奇。

殘雨傾盆，陽光明媚，夕陽西下，鳥兒依舊飛翔。

老人現在是尚格，為這種頹廢而嘆息。
匿名使用者2024-01-18

陶淵明（352、365、372、376-427）的詩歌以其自然的風格、樸素的語言、凝練的語言和永恆的意境而受到讚譽。陶淵明的田園詩，在人們讀起來的第一感覺是平淡，然後是“異鄉平和，枯木茂盛”的感覺，詩人對語言和文字的提煉和運用達到了很高的造詣，他將自己對自然和田園生活的熱愛融入到詩歌中，讓人讀起來彷彿身臨其境，漫步在自然靜謐的鄉村，給人以無盡的遐想。陶淵明創造了田園詩的融合，將古典詩歌發展到乙個新的境界，到唐代已經形成了以王維、孟浩然為代表的山水田園詩派，後世許多偉大的詩人如白居易、蘇軾等，都受到陶淵明詩歌風格的影響。

孟浩然（689-740）是唐代詩人。孟的詩歌大多是五字短篇小說，大多寫山水田園、隱居的樂趣、拘禁服侍的心情。孟氏不雕琢，卻體貼周到，充滿超強的自得其樂，不節儉貧瘠。

他善於發現自然和生活的美，寫出當下的真實感受。唐代的田園山水詩，在繼承道、謝的基礎上，有了新的發展，形成了詩派。在其代表作家中，孟浩然年紀最大，最先開拓大氣，對時代和後世影響很大。

王維（701 761），字“摩訶”。王偉的詩不到400首。其中，最能代表他創作特色的，是描寫山水、田園等自然風光的詩歌，歌頌隱居生活。

王偉的山水田園作品不僅描繪了自然之美，還透露了閒暇生活的閒暇和稀疏品味。詩人特別喜歡表現靜謐祥和的境界，有的作品陰鬱，或寂寞寂寞，表現出對現實漠不關心的思想和情感，甚至是禪學的沉默。

魏英武（737 792）是唐代詩人，他的後代被稱為王蒙和魏柳。其山水詩意優美，給人的感覺深沉、清新自然、商業氣息濃郁。魏氏是五古時期成就最高的，作風淡而閒散，語言簡潔明瞭。

但也有美麗的一面。其五大古學研究主要以陶淵明為主，但在山水書寫上，則受到謝凌雲、謝昊的影響。

范成達（1126-1193）被稱為石湖和尚。他與尤浩、楊萬里、陸游一樣有名氣，被譽為“中興四大詩人”。他的詩歌題材廣泛，風格樸實淳樸，清新迷人。

詩歌題材廣泛，反映農村社會生活內容的作品最有成就。晚年創作《四季田園雜記》詩60首，描寫了鄉村風情、風情和農民生活，風格清新明快，優美流暢，充滿韻味，具有民歌特色，是宋代田園詩的巔峰之作。它對後世田園詩產生了很大的影響。
匿名使用者2024-01-17

陶元明，王偉，孟浩然，褚廣熙，常健，魏英武，劉宗元.
匿名使用者2024-01-16

在東籬笆下採摘菊花，悠閒地看南山。
匿名使用者2024-01-15

王維的七首田園樂曲（一首為六字的公傳，第六首為皇甫曾的詩）告別萬湖侯，談送一對。讚美南畝的耦合犁地，如何高高趴在東窗。

王維《田園七歌》（六字一首，六首為靈昌皇甫曾詩）蔡靈渡頭急，拐杖斜在臨溪。杏樹壇旁的漁夫正對著這桃花園裡的人們微笑。

王維《田園音樂七首歌》（六首為《林傳》六首，皇甫曾詩《六首》）春草秋綠，長松夏寒。牛羊回到村里的小巷裡，孩子們不知道怎麼穿衣服。

王維《田園音樂七首歌》（一首為六字的《公傳》，第六首為皇甫曾的詩）寂寞的煙遠村山下，天邊的寂寞樹高原。一勺臉回到巷子裡，五柳先生走到門口。

王偉《田園樂七歌》（一首為六字的《公傳》，第六首為皇甫曾的詩）桃色中含著雨水，柳青更煙燻。春天的花落王偉在春天的田園裡幹活，春天的鴿子在房子上，村邊的杏花都是白色的。拿著斧頭射得遠遠的，鋤頭尋找泉脈。

歸燕知老巢，老百姓看新曆。突然，憂鬱的旅行者。
匿名使用者2024-01-14

《詩逍遙》的標題。這是一首周王祭祀天祖祈年詩。

這首詩是研究中國古代土地制度、農業生產和生產關係的重要史料。例如，公私田地的關係，曾孫與農民的關係，生產成果的分配。雖然《逍遙》中的《楚辭》《新南山》《福田》《大田》是祭祀歌曲，但內容多是關於農業生產的。

毛旭：“荊棘之王也是。沉默不能自足。朱習很好地駁斥了它：“這篇序言是獻給'寡婦福利'這句話的。 “很好。

田地很多，既種了又開了處方，都準備好了。帶著我的秦雲，我帶著南穆。種百谷，既有朝廷，又有師傅，曾孫是若。

廣場兩面都是明亮的，既堅固又好，既不壞也不壞。除去它的飛蛾和盜賊，不要傷害我的田地。天祖有神，他火了。

有雲有雲，下雨下雨。我公共土地上的雨水觸及了我的私人土地。他沒有被收割，這也沒有被收割; 他有乙個遺產，而這有乙個停滯不前：寡婦的好處。

曾孫帶著妻子和兒子來停下來，這片土地很幸福。來參加派對，帶著黑色，帶著小公尺草。享受崇拜，介紹景福。