誰能幫忙翻譯一下？ 5

第一類消費因素 -

消費者人口統計學是線上購物研究中最常見的影響因素。 衝擊。

從那時起，性別、年齡、收入、教育、文化和消費者在網上購物的行為都受到了審查。

20世紀90年代末[Bellman et al. 1999， Yervimpe and Tractinsky 1999， Lee et al. 1999 斯瓦公尺納坦等 1999]。

性。 傳統上，購物一直是女性更受歡迎的活動。 通常是由女人負責家庭的人。

購物，對傳統商店和目錄購物的態度比男性更積極。

同行 [Alreck settles 2002]。 然而，通過網際網絡提供新的購物渠道似乎導致了：

不同的，如果不是相反的，性別模式。 儘管線上購物者之間沒有顯著差異。

2002 年與 Alreck 和定居點差不多的購物甚至比 [Slyke. 2002]

這些是女性消費者。

這種線上購物環境中變化的性別模式已經使用不同的模型或更多模型進行解釋。

因素，包括購物偏好 [Rogers 和 Harris 2003; 斯瓦公尺納坦等。 1999年，資訊科技。

接受和抵制 [2003 Rogers 和 Harris Saskander，2004 年，涉及 slyke 等的產品。 2002]，產品效能citrin等。 2003 年，Garbarino 與 Strabilevitz 2004 年感知風險。

首先，購物。

在方向上發現影響消費者的購物活動、興趣和意見。 男性和女性。

互動，而女性則相反 [Swaminathan 等人] 1999]。作為線上購物功能。

社交活動比在傳統商店購物要弱。 這是由於缺乏面對面的互動。

同行“（[羅傑斯和哈里斯 2003]，第 540 頁）。 另乙個原因在於線上和相關技術。

購物。 對資訊系統的研究表明，個人在採用和持續使用技術方面存在性別差異[Venkatas and Morris 2000]。 據報道，婦女的這一比例更高。

尋求資訊和交流）[Saskander 2004]。比男人更懷疑電子商務。

同伴慢蠟姿勢; 與男性相比，女性對網上購物和網上購物的情感不滿程度較低。

羅傑斯和哈里斯 2003]。

I型消費者因素 - 一般。

對消費者群體中最常用於線上學習的因素的研究。 影響。

1990年代後期[Portman等人; 1999年，tractinsky二; LI et 等 ; swaminathan et al .1999年）。

性。 傳統上，購物是一種有利於女性的行為。 這種情況通常由婦女負責家庭。

Multi [Alreck and Settlement 2002]。 然而，提供網際網絡的新購物渠道似乎處於領先地位。

一種不同的，如果不是相反的，性別模式。 儘管線上購物者之間沒有顯著差異。

購物幾乎與[Alreck et al. 2002]相同或比[Slyke et al.]更有利。2002年）。

那些女性消費者。

網購環境中的這種性別變化正規化，被解讀為是否使用了不同的玉秦模式。

因素，包括購物偏好 [Rogers 和 Harris 2003; swaminathan et al .1999）、資訊科技。

接受與抵制 [Rogers & Harris 2003; Sese 2004]，產品參與 [Slyke et al.2002）、產品性質（Citrin 等人）2003 年）和已知風險（Garbilino 和 Strabilevitz 2004 年）。

首先，購物。

定位是影響消費者的購物活動、興趣和意見。 男人和女人都一樣。

發現不同的購物取向——更注重便利、不太注重社交的男性。

互動，而女性則相反（Swaminathan 等人）。1999年）。 網上購物的功能就是其中之一。

在傳統商店購物時，社交活動較弱。 這是由於缺乏面對面的互動。

購物。 對資訊系統的研究表明，在性別差異化的背景下，個人技術被一致地採用和使用[Venkatesh和Morris，2000年]。 據報道，女性的水平更高。

尋求資訊和交流）[Sese 2004]。比他們的男性更懷疑電子商務。

同輩; 女性對網購的情緒越來越不滿意，網購比男性少。

羅傑斯和哈里斯 2003]。

消耗因素是平均的。

性別、年齡、收入、教育程度、文化和消費者線上購物行為都已從中進行了審查。

上世紀90年代，[Bell Man et al. 1999年和1999年; Yavampa tractinsky 等人。 1999；斯瓦公尺納坦等人。 1999 ]。

1 性別。 傳統上，購物是女性更青睞的活動。 這是通常負責家庭的女人。

購物和對橋梁持有更積極的態度比男性晚到傳統商店和購物目錄。

2002] Peer Arrick 和 Resolved。然而，網際網絡提供的新購物渠道似乎處於領先地位。

不同的，如果不是相反的，性別模式。 儘管線上購物者之間沒有顯著差異。

購物大致相同 [Arric and Settlement 2002] 或比其他 [-相似詞彙] 更有利。 2002 ]

這些是女性消費者。

網上購物環境的這種不斷變化的性別模式已經用不同的模型或更多的模型來解釋。

因素，包括購物取向 [Rogers Swaminathan et al.]、資訊科技。

接受和抵制 [Rogers 和 Hariskander 2003; 2004]，[涉及類似詞語和其他產品。 2002]，產品效能 [Citrin et al.] 2003]，感知風險[2004]，Strabilevitz脫離危險。

首先，購物。

方向被認為會影響消費者的購物活動、興趣和意見。 男人和女人。

發現有不同的購物取向——男人為更方便和不那麼活躍的社會。

互動，而女性恰恰相反 [Swaminathan 等人]。 1999 ]。線上購物作為一項功能。

社交活動相對較弱，傳統商店購物。 這是由於缺乏面對面的互動。

購物。 對資訊系統的研究表明，在特定性別的背景下，個人採用和維持技術的使用[2000]Vencartersch and Morris. 女性報告說，李敏的水平更高。

尋求資訊和通訊）[2004 Skander]。庫丹對電子商務持懷疑態度，而不是男性。

同輩; 與男性相比，女性對網上購物的情感滿意度較低，網上購物也較少。

2003] 羅傑斯和哈利。

乙個法國人和他的妻子一起去了義大利的乙個小鎮，住在該地區最好的酒店之一。 一天晚上，他出去散步，深夜，他走在一條黑暗而安靜的小路上。 突然，他感覺到身後有乙個人，他轉過身來，看到乙個年輕的義大利人從他身邊閃過，就在年輕人準備走出他的視線時，法國人突然發現他的手錶不見了。

他得出結論，這個義大利男孩一定是偷了他的手錶。 他決定追上他，把手錶拿回來。

很快，法國人趕上了義大利人。 兩人聽不懂對方在說什麼。 法國人指著義大利人的手錶，舉起拳頭嚇唬他。 最後，義大利人把手錶給了他。

當他回到酒店時，他告訴了他的妻子，妻子指著桌子上的手錶，這讓他感到驚訝。 他此刻想通了，也就是說，他不小心搶走了別人的義大利手錶。

乙個法國人和他的妻子來到乙個義大利小鎮，他們住在那裡最好的酒店。 一天晚上，他乙個人出去散步。 天色已晚，小巷裡漆黑一片，寂靜無聲。

突然，他感覺到身後有人。 他轉過頭，看到乙個年輕的義大利人快步從他身邊走過。 當他發現手錶不見了時，他再也看不見那個年輕人了。

他得出結論，他的手錶被義大利人偷走了。 於是，他決定追查義大利人，拿回他的手錶。

沒過多久，他就趕上了義大利人。 他們都聽不懂對方的語言。 法國人用拳頭嚇唬義大利人，指著他的手錶。 最後，義大利人把他的手錶送給了法國人。

當法國人回到酒店時，他告訴了妻子發生了什麼事。 當他的妻子指著桌上的手錶時，他感到很驚訝。 現在他意識到他無意搶走義大利人的手錶。

乙個法國人來到乙個義大利小鎮，他和他的妻子住在最好的賓館裡。 一天晚上，他乙個人出去散步。 天色已晚，狹窄的街道上漆黑而安靜。

突然，他感覺到身後有人。 回頭一看，他看到乙個年輕的義大利人從他身邊匆匆走過。 這名男子正要從視線中消失時，法國人突然注意到他的手錶不見了。

他想一定是義大利人偷了他的手錶。 於是，他決定跟著他，拿回他的手錶。 回到酒店，他告訴妻子發生了什麼事。

然後他的妻子指著桌子上的手錶，他非常驚訝，他意識到他搶走了義大利手錶。

在水中的一塊土地上，乙隻蝸牛和乙隻貽貝相遇了。 蚌對蝸牛說：“你的身體像一座美麗的山，像一朵寂寞的雲，即使你地位低下，也足以讓人佩服你的人品。

田洛道：“你說的沒錯，可是那顆珍珠一樣的寶貝，老天爺為什麼不給我，反而給你呢？ 貽貝說

上帝賜予心地善良的人，而不是賜予那些長得好看的人。 張開我的嘴，你可以看到我的心。 雖然你的身體很漂亮，但你裡面有什麼？

從頭到腳（可能不是），這只是乙個曲折。 田洛很是慚愧，掩面跑進了水裡。

這是wow的乙個很好的翻譯，是兩者之間的對話。

上週，我和我的表弟阿公尺蒂（Amity）打了一場簡短的球拍壁球比賽。 這是我參加過的最令人驚奇和最累人的比賽之一。 當 Ed 首先擊中 ** 並建議我們使用。

我平靜地笑了笑，指望著輕鬆的勝利。 畢竟，鍛鍊艾德的想法無非是舉起叉子，總是試圖在他的嘴裡做。 從我記事起，阿公尺蒂至少完全適合這個家庭成員，並且奇怪地為自己感到自豪。

他的大肚子總是在他的T恤和褲子之間迅速增加。 雖然家裡人經常拿這件事開玩笑。 艾德拒絕買更大的T恤或減肥。

因此，當埃德來到我們的比賽中時，不僅他的襯衫底部聚集在褲子裡，而且你幾乎不可能注意到你的胃。 我很驚訝，我無言以對。 我的表弟一定努力保持身材。

結果是在我們的比賽比分中，當時我會預測（大約預測）我偏好的 9 比 1 的比分。 取而代之的是 7 對 9——慈善佔主導地位。 突然意識到是痛苦的。

我們繼續像兩個瘋子一樣使用。 當分數是16歲時，我嚴重懷疑是否能活到21歲，更不用說得分了。 當比賽結束時，我們倆都平躺在身後，也厭倦了移動。

在某種程度上，我認為我們倆都贏了：我參加比賽，但表弟慈善我尊重。

很久很久以前，有乙個人去乙個遙遠的國家訪問。 當他經過一群大象時，他停了下來，因為他注意到大象的前肢上綁著一根繩子，沒有鍊子或鐵籠子。 很明顯，這些大象隨時都可以掙脫繩索，但不知為何，大象不是這樣的。

當他看到附近的馴象師時，他走到他面前，問他為什麼大象站在那裡，從不試圖逃跑的具體原因。 馴象師回答說：“當這些大象還小的時候，它們比現在小得多，然後我們就能用同一根繩子把它們完全綁在一起。

當這些大象長大後，它們仍然認為自己無法掙脫繩索，所以他們沒有想過要掙脫繩索。 ”

為什麼會這樣？ 這些動物可以隨時獲得自由，但它們已經形成了一種根深蒂固的信念，即它們不可能掙脫。

通過大象的例子，我們不禁要問，有多少人認為生活中有些事情是他們做不到的，只是因為他們曾經失敗過一次？

失敗是乙個學習的過程，人不應該隨意被人生的挫折打敗。