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我認為這與每個人的信仰有關,不同的人有不同的信仰,不同的信仰對這個問題有不同的看法,但馬克思的唯物主義哲學觀點告訴我們,世界是物質的,而不是精神的,所以不應該有前世,也沒有來世。 你覺得怎麼樣?
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根據馬克斯唯物論,世界上沒有鬼神,怎麼會有前世呢?
我想會有的,也許這個想法對大多數人來說似乎很荒謬,但這個世界上有太多我們沒有發現的東西,古人曾經說過,人死後要麼上天堂,要麼下地獄,甚至更多"天空是圓的"我們偶爾會談論它,但大部分都是乙個笑話,因為我們知道上面是宇宙,下面是地球中心的岩漿,但誰知道我們是否在未來"古人"這? 當然,在我們看來,人類文明是強大的,並且剛剛被傳回了火星上的**。 從宇宙的角度來看,這就像地球上的乙隻螞蟻在十公尺外探索乙個新領域,我們不知道二十公尺之外,兩公里之外還會有什麼。
因為人類文明還沒有到那個地步,有人說人死後會變成訊號,我不知道,但我覺得將來肯定會有人知道,就像古代人不知道手機是什麼一樣。 阿爾伯特·愛因斯坦的相對論說,如果有乙個速度超過光速,那麼時間就會倒流。 我想,也許有一天,未來的人們會回到今天,給我們乙個滿意的答案。
但不管怎樣,如果你活著,你就要珍惜你現在的時間,因為你在生活中並不孤單,你還有家人和朋友:)
希望我的能給你帶來一些幫助:)
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既然你有這個問題,那就由你來驗證答案了,我們任何人都只會給你乙個方向。
要想更深入,就得從佛法基礎入手,一旦明白了因果法則,這個問題就解決了。
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人真的有前世今生嗎,很多人不知道人是不是真的有前世今生,所以今天劉恆先生告訴大家,人是不是真的有前世今生。
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不,因為人自身能力的有限性,會造成人產生一些在他的概念中實際上並不存在的東西,這也是信仰出現的原因。
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前世和今生確實存在。 人死後,其靈魂將進入輪迴六界,他將投胎,這世間眾生死,死後生生轉世; 生死,死而生,等等,在輪迴的六界(天道、人道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道、動物道)中轉來轉去,所以被稱為生死的延續。 此生源於順從的習慣,一切眾生都願意遵循此生; 當他死去時,他會隨著業力的變化而迴圈,也就是說,隨著他所創造的業力。
在乙個人離開第八意識之前,這被稱為無情。
當這個有情眾生死去時,所有六種意識都消失了,七種意識也消失了,只剩下第八種意識。
無論這第八種意識走到哪裡,它都是沸騰而熾熱的。 例如,如果這個第八意識從腳的中心開始,那麼腳的心臟是熱的。 從腿上走路,腿很熱。 這個時候,這是乙個現在的陰,這個就是現在的這個五陰體。
如果你修了這個陰,它就會成佛; 如果你不練習,那就是鬼魂。
這時,一輩子的善與惡突然顯現:今生,你做善事就降生天堂,做惡事就墮入地獄; 無論你創造什麼業力,你都會在這個時候得到報應。 如果你做了很多好事,你會從頭開始; 如果你製造了太多的罪孽,你就會站起來。
然後從上往下,這是向上; 從下面去,這是在下降,這是在下降。 因此,這才有一種表現方式,所以說“無時無刻不在”,立馬顯露出來。
正因為如此,誦佛法是這樣的,其他的坐禪、咒語和教法都是這樣。 如果你平時沒有這個習慣,當你使用它時,為時已晚。
死後,巴多身體階段。
在這七七百四十天的時間裡,冥界會有很多審判。 審判後,善業重,你生於善道; 如果惡業重,它就會生在邪道上。 這就是生死攸關的一般情況。
死後如何去吉祥之地。
在49天內,你可以幫助他念戒、誦經、念咒、念佛、供養三寶、放生、印佛經、建造佛塔、造各種利益、供養三寶救他。
佛經詳細闡述:如果有男人和女人。 在生活中,我們沒有培養好的事業。
許多罪孽被創造出來。 生命結束之後。 受撫養人有小有大。
為了福利。 所有的聖禮。 滿分七分。
這是其中之一。 六分。 活著的人是自私的。
這就是原因。 未來就是現在。 好男人和好女人等。
溫健自學。 把你得到的分開。 無常。
竟然。 流浪之神。 未知的罪孽祝福。
七天內。 震耳欲聾。 或在部門中。
辯論業力的後果。 試鏡後。 從你的業力中謀生。
之間未經測試。 不要難過。 更何況你陷入了各種邪惡的快樂中,等等。
這是生命的終結。 未出生的。 七天內。
在思想之間。 看看這個家庭的血肉之軀。 用祝福的力量來拯救。
未來之後。 對行業的報復。 如果你是乙個罪人。
幾千年的歷史。 沒有解放的日子。 如果是五宗地獄罪。
墮入地獄。 數以千計的災難。 永恆的苦難。
在這四十九天之後,他拿走了自己創造的果實。 他已經過去了幾千年,沒有時間解脫。
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前世和來世確實有輪迴! 世界上所有的宗教都同意它的存在,現在西方科學家已經用各種方式證明了這一點!
以能量形式存在的靈魂不是物質。 人眼看到的可見光只佔光波家族的2%左右,還有很多東西是看不見的! 身體只是我們指揮的工具,身體中的精神意識(靈魂)才是真正的主人,它可以思考,不能觸控,不能被看見,它是看不見的。
肉身會死,靈魂不朽,我們下輩子很難和親朋好友在一起,因為下輩子再做人不容易,如果我們多做善少做惡,然後什麼都記不住, 因為輪迴會有另乙個生命(陰)的奧秘。人,在車禍或者意外撞擊中,都會失去記憶力,平時我們的東西會長一點,就不容易記住了,就像我們現在基本記不住事情的時候一樣! 更不用說輪迴了!
當然,在下輩子,或者久違的時候,如果有緣分,我們還是可以在一起的,但是我不記得過去的任何事情了,但是在潛意識裡,這種人間的好感還是存在的,所以這個世界上確實有一見鐘情。
輪迴是肯定的,但我們別無選擇! 靈魂的重量是不一樣的,它取決於它所承載的業力,做了很多好事的靈魂自然而然地上公升並獲得快樂; 做過很多壞事的靈魂自然會倒下受苦。 我們在生活中的所作所為決定了我們在輪迴中去哪裡。
什麼是“迷信”! 這只是胡說八道,胡說八道,輕信,不問發生了什麼! 至於輪迴的問題,有些朋友根本就沒有理解和分析過,甚至沒有見過,也沒有聽過,所以說是迷信!
其實,這種態度也是一種迷信,就是過於執著地相信自己有限的知識,拒絕接受任何新知識。 科學在不斷發展,18世紀的人們無法想象,有汽車、飛機,而在19世紀,沒有衛星和網路! 人們的理解也在不斷提高,所以我們不應該固步自封,而要有理解宇宙的頭腦和眼光。
現在西方科學界也開始研究這個所謂的“不同空間維度的生命和輪迴”,用儀器、催眠、案例,產生了大量的研究成果,用新的科學精神**這個古老的問題。 希望你能冷靜理解,做乙個通情達理的人,安心!
祝大家幸福,好運!
鐘文森博士:《因果輪迴的科學證據》:
歡迎轉貼! 我深深地感謝你們所有人的光臨。
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是的! 這就是佛教發現的生命奧秘,叫做“分段生死”和“變異生死”。 我樓上的朋友摘錄了我的很多文字,所以我會不厭其煩地再次發布!
許多人不相信輪迴,因為他們看不到生命的完整軌跡。 但僅僅因為你看不到它並不意味著它不存在。 讓我打個比方,我們可以對生命的迴圈有乙個粗略的了解:
就拿毛毛蟲、蛹和蝴蝶的過程來說,誰都知道毛毛蟲變成蛹然後破繭變成蝴蝶,其實轉化成生命形態的,都是同乙個生命,但請注意,如果你在蛹和蛹之間聊天,殺了它,你就不相信你是變的毛毛蟲, 因為雖然這一生沒有改變,但毛毛蟲的記憶已經被切斷了(它沒有丟失,而是存在於它的潛意識裡,再也找不到了),所以作為這個小生命,毛毛蟲是前世,蛹是今生,蝴蝶是來世。當然,他們不相信自己前世是毛毛蟲,也不相信自己來世會變成美麗的蝴蝶,因為從他們的角度來看,每一世的記憶都已經結束了,但作為比他們高一級的人,卻是清晰可見的,這就是佛教發現的世間萬物“分段生死”的奧秘: 生活總是在繼續。
每一世都是輪迴中一樣的生命,但當事人不理解,不相信。 因此,有“三生因果”這樣的說法,即“前世、今生、來生”,用現代的話來說就是“過去、現在、未來”。 如果這只毛毛蟲了解了第三輩子的因果關係,它一定會拼命地吃葉子,盡量避開天敵,這樣如果變成蛹,自然會比其他蛹更胖,所以一旦破繭變成蝴蝶,自然會變大, 比其他蝴蝶更強壯,飛得更遠。如果你想知道來世的後果,今生的實幹家是“來形容這個過程,這很貼切。
同理,如果有比我們人類更高階的生物,他們可以很容易地看到我們的前世今生和來世(但我們看不見也不相信,原理和蛹是一樣的)。
生命的輪迴不是每個人都能看到的,因為我們普通人的身心被限制在我們生活的三維空間裡,佛法能看到六種輪迴,正是因為佛法的修行者穿過了我們普通人的三維空間,但生命的輪迴卻不必被宗教人士看到, 也不是佛教的專利信仰,任何人只要能深入到高層次的宇宙空間,就能發現人是有前世的,有生命週期的,在催眠狀態下,很多正常人都能找到自己的前世,所以,生命的迴圈是每個人都有的, 它不是宗教信仰,而是自然法則和宇宙法則。那麼知道生命的輪迴有什麼意義呢,我的理解是,一旦你知道了生命的輪迴法則,你就會知道生命的意義,你就會知道生命的意義,你就會知道你應該做什麼? 你應該如何度過你的生活。
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每個人的一生都經歷了無數的生死劫難,在六界中期,芸芸迴圈不斷隨著業力流淌。
所謂三界,是內在的。
已故、現在和未來。
然而,這過去、現在和未來並不是狹隘的過去、現在和未來的生活,而是生與死的不可估量的連續體。
而佛陀的教誨是除生死,除六界,不再受生死之苦。 婉媛鬆開手,忍不住生氣。
南方沒有阿彌陀佛!
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如果你想知道前世的因緣,今生的接受者是,如果你想問來世的結果,今生的創造者是。
未發芽的種子已經結出果實,輪迴是開始和結束。
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自然界有輪迴和分裂。 鬼世界幾乎是單向的,它不會生長,但因為混亂的意志和力量而不適合。