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1 子彈理論:
在大眾傳播的早期,有一種“子彈論”,認為傳播就像一把槍,傳播者一開口,接收者就會被語言的子彈擊中,從而達到傳播效果。 後來,這一理論被否定,傳播效果的產生被認為是由傳播者與觀眾之間的複雜互動形成的。
2 個傳播流:
對“傳播流”的研究強調人際生產和傳播在大眾傳播過程中的作用,揭示了傳播效果過程中的諸多制約因素,對否定早期傳播的“靈丹妙藥論”概念起到了重要作用。
3 有限效應理論。
主要觀點是,大眾傳播不具備直接改變接受者對事物態度的能力,當人們做出某些決定時,許多其他因素起著重要作用,包括個人的政治、經濟、文化和心理傾向、接受者對資訊的需求和選擇性接觸機制, 群體歸屬和群體規範,大眾傳播過程中的人際影響等等。
4 議程設定職能。
該理論認為,大眾傳播通常不能確定人們如何具體地感知事件或觀點,但可以通過提供資訊和安排相關主題來有效地影響人們關注哪些事實和觀點以及他們談論這些事實和觀點的順序。
5 沉默的螺旋。
如果乙個人覺得自己的意見是少數,他就不太可能表達出來,因為害怕被多數黨報復或孤立。 這個理論假設人們總是在判斷公眾的意見是什麼,而且他們經常通過**來判斷。 該理論還假設我們對被孤立有一種與生俱來的恐懼,並且我們知道哪些觀點會導致我們與主導群體隔離。
6 培養理論。
大眾媒體巧妙地培養了觀眾的世界觀。
7 知識差距理論,“由於社會經濟地位較高的人通常比社會經濟地位較低的人更快地獲得資訊,因此大眾媒體傳播的資訊越多,兩者之間的知識差距就越大。 ”
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溝通被簡單地理解為資訊的傳遞,這是日常生活中最常見的“語言交流”。當然,它不一定是聲音,比如聾啞人手語,所有這些都在資訊的傳遞中。 另乙個例子“閱讀”。,我們在日常生活中閱讀的書籍、廣告、新聞、資訊等。
為了進一步現代化,網際網絡本身就是乙個巨大的資訊通訊載體,以及其上的軟體應用程式,例如Internet Explorer。
谷歌、Facebook、**、天貓、小紅書。
等。 <>
傳播學是20世紀30年代以來跨學科研究的產物。 傳播學與其他社會科學學科密切相關,處於許多學科的邊緣。 由於溝通是人類的基本社會功能,因此所有研究人與人之間關係的科學,如政治學、經濟學、人類學、社會學、心理學、哲學、語言學、語義學、精神病學等,都與溝通有關。
它應用社會學、心理學、政治學、新聞學。
人類學等許多學科的理論觀點和研究方法。
研究傳播的本質和概念; 溝通過程中基本要素的互聯互通和制約。
資訊的生成和獲取、處理和傳輸、效率和反饋以及資訊與物件之間的相互作用; 各種符號系統的形成及其在交流中的作用; 各種傳播媒介的功能和地位; 通訊系統與社會各個領域的結構和系統之間的關係。
傳播學研究也應該借鑑自然科學中的資訊理論。
控制論、系統論等,所以人們稱之為跨學科。
這意味著處於許多學科的十字路口。 來自各個社會學科的理論經常成為傳播理論的一部分。 然而,傳播學有自己的理論,是其他社會科學無法取代的。