蘇軾在宋慈發現展中的地位如何？

蘇軾的成就主要是文學，如果是作詞人，恐怕他自己也不高興。 如果要說他的目標是玩政治，可惜他的悟性並不高。

以秩序為詞，以符為詞，以詩為詞，對詞的貢獻，不是他同類中的第一次，他也從未創造過自己的詞卡。 念女嬌，水調歌頭，這麼有名的文章，按照考試的要求，可以說是字不對，一點也不誇張。

當然，詩、賦、文、畫，文藝素養高，一般人比不上，三十多歲就不用玩文字遊戲了。

蘇軾推動了宋慈的發展，創造了許多優秀的文字，對文學產業的推動起到了很大的推動作用，也促進了文學的發展。 蘇軾的社會影響力非常高，創作出許多膾炙人口的作品，為後世不少人所推崇。

他的許多作品都起到了推動宋慈發展的作用，創造了大膽的文字風格，他在文學界的地位非常高。

地位很高，他有很多文學作品，如《東水褲坡胡部落七集》《東坡月府》《赤崖傅》《望海樓夜景》《浣溪沙東風雪灑門外》等。

蘇軾是北宋文壇的佼佼者，無論是宋溫、宋詩還是宋慈，在蘇軾和春森的手中，都取得了很好的發展，也得到了很好的傳承，也創作了那麼多優秀的作品。

蘇軾對宋慈的貢獻主要有以下幾點：

一是詞的題材有所拓展，他的詞題豐富而積極，包括懷舊、感老、記旅、推理、抒情、歌唱等，古人說：“東坡字如古杜詩，有其無意的不容置疑，無話可說”;

二是詞境有所完善，詞體多樣，既有婀娜多語，也有奔放豪邁，又有奔放踏踏實的作品，其中尤為重要的是他創造了大膽的詞風;

第三，他豐富了文字的表達，用詩歌作為文字，這是乙個重大的變化，這並沒有體現在他使用標題序言和典故上;

第四，它突破了詞體的束縛和束縛，成為一種獨立的抒情詩。 詞與**的關係一直是抒情家研究的重點，這個詞起源於唐代的燕樂、敦煌調詞，能唱能歌，自宋代以來，學者和文人都把詞當成小道，也因為這只是人們閒暇消遣所填出的**小調， 蘇軾的嘗試是乙個偉大的創新。

再洩密，送孫菊元。

水涵洞空，山趙市，西漢二樹鄉。

新白梁茄子毛茸茸的，老**，老人們深深的親切。

海洞頭，山的盡頭，自古以來就來來去去。

有一封信，去秋天的時候，讓國王不回來。

蘇軾對宋慈的貢獻如下：

1.拓展詞題材，他的文字題材豐富，有鄉愁、感老、遊記、推理、抒情、詩意等，古人說：“東坡字如古杜詩，有其無意的不容許，無話可說。

2.詞的語境得到了改善，詞語的風格也多樣化了，有優雅圓潤，又有柔和，又有奔放和豪氣，其中最重要的是他創造了一種大膽的詞風。

3.他豐富了文字的表達，用詩作為文字，這是乙個重大的變化，主要表現在他使用標題序言和典故。

4.突破了文字修養的束縛和桎梏，文字成為一種獨立的抒情詩。

總之，蘇軾為宋詩的發展和創作做出了重要貢獻，他的歌詞不僅在當時引起了巨大的反響，而且對後世產生了深遠的影響。

貢獻：蘇軾的文字突破了寫男女情愁的狹隘題材，具有廣泛的社會內涵。 蘇軾在中國文字史上占有特殊的地位。

他將北宋詩文改革運動的精神拓展到文字領域，掃除了唐末以來的傳統文字風格。

他創造了與優美學派並駕齊驅的大膽詞派，拓展了詞的題材，豐富了詞的意境，突破了詩意和奉承的界限，為詞的創新和發展做出了重大貢獻。 名著有《年女嬌》《水調歌頭》等，都是大膽抒情派的先河，辛奇基被稱為“蘇信”。

蘇軾的詞語轉換，是建立在他詩歌融合的詞彙概念和“自足”的創作命題之上的。自唐末五代以來，這個詞一直被視為“小道”。 劉勇雖然畢生致力於文字寫作，推動了文字風格的發展，但未能提高文字的文學地位。

而蘇軾首先打破了魯牧理論中的詩意和自卑觀念。

他認為，詩歌同源同源，同屬一體，詞“是詩歌的幼苗”，雖然詩歌與文字在外在形式上存在差異，但其藝術本質和表現功能應當相同。 因此，他經常把詩歌與文字相提並論，因為他從文體概念上將文字提公升到與詩歌同等的地位，這為文字向詩歌風格靠攏，實現文字與詩歌的相互交流和滲透提供了理論依據。

作為文字的創新者，蘇軾對劉永慈沉溺於風雪之中，肆意打破詩詞的界限，將藝術筆觸延伸到廣闊的現實生活和個人極其豐富的內心世界，拓展了文字的題材，完善了文字的意境， 豐富了舊禪文的表達，使字成為獨立的抒情詩。這就是所謂的“詩歌即文字”。 蘇軾的話，已經到了“無意、不可言說”的境界。

他用文字寫場景、抒情、懷舊、旅行，甚至以各種風格對禪進行推理。 《江城子》（《十年生死》）、《水龍陰》（二韻章千夫楊華慈）細膩婉轉，《年女嬌》（赤壁鄉愁）、《水調歌頭》（《明月何時》）唱入雲中，易淮浩齊，藝術造詣很高。 它給宋慈帶來了新的風氣，並激發了南宋大膽詩派的誕生。