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彝族火炬節是彝族地區的乙個傳統節日,每年農曆六月二十四日舉行,在雲南、貴州、四川等彝族地區很受歡迎。
白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族也慶祝這個節日。 火炬節大多在農曆正月二十四、二十五舉行,歷時三天。 農曆正月二十四日,北斗七星指向上方,彝語支各民族要慶祝火炬節。
節日的由來
雖然關於火炬節的起源有很多說法,但其起源與自然對火的崇拜最直接相關,其目的是用火來驅蟲,保護莊稼的生長。
火炬節在涼山彝語中稱為“都澤”,即祭火的意思,在祭祀火神“和”祭祀鍋莊石“中,有對火神阿依蝶谷神靈的描述。 火炬節的原始形式,簡而言之,就是古老的火崇拜。 火是彝族人追求光明的象徵。
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火炬節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等火炬節民族的古老而重要的傳統節日,具有深厚的民間文化內涵,享譽海內外,素有“東方狂歡節”之稱。 不同民族在不同的時間舉行火炬節,多在農曆六月二十四,主要活動包括鬥牛、鬥羊、鬥雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美比賽等。
等。 少數民族的舉行時間在農曆六月二十四日,白族為六月二十五日,拉祜族為二十日,節日持續兩三天。 彝族人認為,火炬節就是要長出像火炬一樣粗的麥穗。
後世用這把火驅趕家裡田野裡的鬼惡,保證人畜的安全。 如今,人們還利用聚會作為社交或結識戀人的機會,並在節日期間進行商業活動。 “火炬節”也是白族的盛大節日,每年夏曆六月二十五日,白族人民都會舉辦活動,祝五穀豐收,人畜繁榮昌盛。
每年冬至那天,當地壯漢們都會拿著一大把稻稈做的火把,在屋前屋後澆油,繞著田地轉幾圈,以求來年的風雨, 五穀就豐盛。
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在舉行彝族火炬節時,家家戶戶都會準備食物,在此期間,每個村莊都會在村里豎起乙個用乾松木和松子製成的大火把,每家每戶門前都豎起乙個小火把,晚上點燃,村子裡燈火通明,同時, 人們三五成群地舉著小火把,在村子的邊緣,在山脊和山脊之間,把火把和松樹種子插在田野的角落裡。
最後,青年男女們聚集在廣場上,將許多火把建成一座火塔,火焰熊熊燃燒,人們圍成一圈,載歌載舞,歡樂持續了一整夜。 火炬節的主要活動是在晚上,人們要麼點燃火把祈求新年,清除汙穢,尋求好運,要麼點燃篝火舉行盛大的歌舞娛樂活動。 節日期間,還有賽馬、鬥牛、射箭、摔跤、拔河、鞦韆等娛樂活動,並開設了**集市。
梁山彝火炬節是彝陽曆的第二個行暉節,在農曆正月最熱的時候慶祝。 明代詩人楊神曾寫過一首關於每年六月興會節的詩。 據史書記載,火炬節的寓意是以火占領農田,持火照亮田野祈新年,扛田,雲能避蟲。
火炬節是彝族眾多傳統節日中規模最大、內容最豐富、場面最壯觀、參加人數最多、民族特色最強的盛大節日。
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很久很久以前,天上有乙個名叫斯蒂賈·阿比的強者,地上有乙個名叫阿斯拉巴的強者,他們都是強大的存在。 有一天,斯蒂拉維從天而降,與阿提拉巴比摔跤,但阿提拉巴有事要做,急著出門。 在離開之前,Ajraba 讓他的母親用一盤鐵餅招待 Sjajabi。
Sija Abi認為Ataraba一定因為吃了鐵餅而有很大的力氣,所以他匆匆離開了。 當阿塔拉巴回到家時,他聽說阿比已經離開了,於是他追了上去,想和阿比進行一場摔跤比賽。 結果,Stija Abi 被 Astraba 扔死了......
埃提古斯神知道這件事後非常憤怒。 為了報復人類,他派出大量的蝗蟲吃掉地上的莊稼,讓天下人民苦不堪言。 6月24日晚上,阿斯拉巴砍下許多樹枝,做成火把,帶領人們點燃,然後到田裡燒蝗蟲。
從那時起,彝族人將這一天定為火炬節。
《熊出沒全球歷險記》第28集講述了這個故事,雖然有一些神奇的變化,但還是適合小朋友看的。
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中國最大的彝族群居住在大良山,關於火炬節的起源有很多傳說,其中之一就是彝族英雄比莫和尼張阿智用火滅蟲救莊稼的故事。
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傳說很久以前,一位凶神奉天王之命降臨人間,禍害百姓,眾人齊心協力,斬殺了邪神。 天王一怒之下,立即播下了數千隻“天蟲”,要吃莊稼,餓死人。 這時,彝族人聚集在山頂,決定“舉火把燒蟲”。
於是,不管男女老少,大家手裡都拿著火把,花了三天三夜的時間,把大部分的蟲子都燒掉了,救了莊稼。 但也有一些昆蟲鑽進地里,沒有被燒死,第二年它們出來吃莊稼。 這樣,害蟲就不會燃燒,火炬也不會被舉起。
它年復一年地流傳下來,已成為火炬節。
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彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族傳統節日。 彝族、納西族、基諾族在農曆六月二十四日舉行,白族在六月二十五日舉行,拉祜族在六月二十日舉行,節日持續兩三天。 在節日之前,每個家庭都應該準備智慧的食物,並沉迷於節日,自由地唱歌。
白天,舉行鬥牛、摔跤等娛樂活動; 到了晚上,火把被點燃,成群結隊地在村莊邊緣、山脈和山脊上行進。 從遠處看,火龍倒映著天空,蜿蜒起伏,十分動人。 最終,人們聚集在廣場上,將許多火把建成一座塔,火焰熊熊燃燒,人們圍成一圈,載歌載舞,歡樂不已。
農曆六月二十四日,北斗七星桶柄指出,彝語支各民族必須慶祝火炬節,火炬節又稱星歸節,俗稱“星辰歸天除夕”, 相當於彝歷的元旦。火炬節的主要活動是在晚上,人們要麼點燃火把祈求新年,清除汙穢,尋求好運,要麼點燃篝火舉行盛大的活動'歌舞娛樂。 在火炬節期間,還會舉行摔跤、鬥牛和賽馬等傳統活動。
這些活動**是根據乙個英雄戰勝魔王(或神)的傳說,魔王與魔王摔跤,還教人們點燃火把焚燒被惡靈轉化的蝗蟲,保護村莊和莊稼。 為了紀念這一事件,一年一度的火炬節象徵性地重演了傳奇故事,逐漸成為節日的主要內容。
火炬節的起源有不同的傳說。 據說天神與地神作戰,人們用火把幫助大地神消滅蟲子,打敗神靈。 一本出自《南詔葉史》,一本出自正常的《雲南部》,這兩本書包含:
南詔首領皮洛歌企圖吞併其他五道詔書,在宋明樓燒毀了五道詔書,鄧哲的妻子和慈善家勸丈夫不要去,丈夫沒有被殺,慈善家封城死了,滇族人以為是燒火掛的日子。士林彝族薩尼人把火炬節看作是紀念人民抗魔勝利的節日; 武定的彝族人認為,火炬節就是要長出像火炬一樣粗的麥穗。 後世用這把火驅趕家裡田野裡的鬼惡,保證人畜的安全。
到了節日,各族青年男女點燃松木火把,到村里去田野,邊走邊在火把上撒松香,或舉行聚會,唱歌跳舞,或賽馬、鬥牛、摔跤。 在現代,人們利用聚會來社交或與戀人見面,並在節日期間進行商業活動。 ;
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彝火祭的起源與人們對火的崇拜有關。
彝族火炬節的目的是用火來驅蟲,保護莊稼。
彝族火炬節期間,每個村子用乾松木和松子綁成乙隻大火蟻,豎立在村子裡,每家每戶門前豎起一把小火把,晚上點燃,村子裡打扮得搜亮; 在同乙個春天,人們在田野和房屋周圍舉著小火炬一周,並將火炬和松樹種子插入田地的角落。
村里的年輕男女整夜圍著火把唱歌跳舞。 節日期間,有賽馬、鬥牛、射箭、摔跤、拔河、盪鞦韆等娛樂活動,並開設**集市。
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