是關於歷史，歷史，什麼是歷史？

歷史，簡稱“歷史”，是指對人類社會過去的事件和活動，以及這些事件的行為進行系統的記錄、研究和解釋。 歷史是客觀存在的，無論學者如何書寫歷史，歷史都以自己的方式存在，無法改變。

它的含義有三個方面：1記錄和解釋人類過程的一系列歷史事件; 2.歷史，起源; 3.過去的事實。

歷史的問題在於不斷發現真實的過去，用材料來說話，以及人們如何在現實中成為可以討論的問題。 歷史被延長了。 歷史是文化的傳承、積累和弘揚，是人類文明的軌跡。

一般來說，通常所說的歷史是指人類社會的歷史。 歷史是指過去發生的事情，歷史是客觀存在的東西。 文學與歷史密不可分，文學以自己的方式參與歷史的建構和傳承，這不僅適用於歷史題材的創作，也適用於一切文學作品和文學研究。

歷史不是要打扮的小女孩，文學也不能“一無所有”歷史。

歷史可以從字面上理解為過去式的歷史，但是在我們的生活中，或者在我們的學科中，要從學術意義上識別歷史，就必須承認它是在某個時期或某一天的某個時間發生的事，並確定了記錄的意義，或者將事物和社會的發展確定為歷史。

從理論上講，歷史是發展過程的痕跡。 人類的歷史就是人類發展的歷史。

歷史是客觀事實，真理只有乙個。 然而，記錄和研究歷史的知識，往往會隨著人的主觀意識而變化、發展和完善，甚至會扭曲和捏造。

廣義歷史：客觀世界運動的發展過程可分為自然史和人類社會史兩個方面。

狹義的歷史：人類社會發生和發展的過程。

我個人的理解是，歷史就是記錄已經安定下來的事情。

這是勝利者根據自己的喜好寫的日記。

1：據《南朝範燁書》、《後漢書》、《廣武書》和《後漢傳》記載，公元57年是東漢光武帝在位的最後一年"漢王和宇野王"蛇形紐扣被印上了日本。 這是中國史書中最早記載的日本，也是歷史上第一次中日友好交往"漢王和宇野王"在金色印章上，過去和現在都動搖了。

2：三國演義。 魏姝.

《武丘劍傳》記載：“太初中期，劍以高句麗為名，率領軍隊乘一萬人出玄蘇，四路乞討。古里王官將徒步二萬人，在沸水上行軍，與梁口作戰，官隊脫離，節儉拴馬掛車攀登藥都，屠殺古麗都城，俘虜上千人。

六年後，這位官員去買了一條溝。 節儉的玄武太守王齊追不上他，過著千里多的生活，到了蘇深刻石濟公的南界，丹都的山，不耐煩的城中”。

三國時期，曹魏安一侯武丘劍只率領一萬騎兵攻占了高句麗首都丸都山城，直奔其中，彷彿進入了無人區。

在1500年之前，歐洲人還沒有發現美洲大陸，大陸彼此隔絕，幾乎無法連線，而從1500年左右開始，當新大陸被發現並開闢新的航線時，大陸開始緊密相連。