300 篇《伊索寓言》節選，20 篇 300 多字的讀書筆記，摘錄自《伊索寓言》

伊利安冰雹回答寓言棚智慧蘆葦。

《伊索寓言》通過迷人、簡潔、平易近人的簡短寓言，體現了日常生活中隱藏的真相。 它不僅擁有龐大的讀者群，而且對文學史也產生了重大影響。 作家、詩人、哲學家和普通人都受到了啟發和娛樂。

許多故事都是家喻戶曉的名字：和野兔比賽，牧童惡作劇，狼來了，狐狸不能吃葡萄，說葡萄酸。 幾千年後的今天，《伊索寓言》已成為西方寓言文學的典範。

它也是世界上流傳最廣的經典之一。

《伊索寓言》是古希臘文學的瑰寶，以其獨特的智慧和藝術魅力，千百年來一直深受喜愛。 的確，也正是因為如此，我在眾多名著中選擇了這本。

書中的每乙個故事都有深刻的含義，是的，這就是寓言的魅力所在，也是寓言的文學體裁，也隨著伊索的筆觸達到了頂峰。

大多數故事都反映了生活經歷和非凡的智慧。 有的故事教人全面思考事物：《兩隻青蛙》; 有的說明不能違背自然，勉強做事的《與鷹》; 而且在高速下，我們不能犯經驗錯誤，“驢子馱鹽”等等。

在所有的故事中，我認為最有說服力的是《短視畫眉》。

這個故事是關於乙隻美麗的畫眉，它每年秋天都會去吃桃金孃樹的果實。 有一年，桃金孃樹的果實還沒成熟，東鳥每天跑到桃金孃樹前唱道：“美好的生活即將到來，我的心在歌唱，看著那裡盛開的花朵，我是多麼嚮往。

就這樣，畫眉每天都去，每天都在唱歌。 乙個獵人發現了它並在那裡等著。 果實結出果實後，畫眉每天都會來吃一整天。

最後被獵人粘住了。 它唱道：“桃金孃的果子是那麼甜，但折磨我的是你，因為我如此貪戀你的甜蜜，以至於我放棄了自己的.......””

我記得這本書的作者伊索說過：“智慧之美勝過身體之美。 “是的，有些人專門把自己的外表作為數軸的原點，美麗是正列，醜陋是負列，但他們永遠不知道的是，內在的美才是真正的美。

我認為像《伊索寓言》這樣的知識象徵性書籍比美學更好，你怎麼說？

如今，我早已將這顆“明珠”珍藏在心中，但它的印象卻始終迴盪在我的腦海中！

狐狸和葡萄。

飢腸轆轆的狐狸看到葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，他垂涎欲滴，想摘下來吃，卻不能。 看了一會兒，他依依不捨地離開了，邊走邊安慰自己說：“這葡萄還沒熟，一定是酸的。 ”

也就是說，有些人做事的能力不大，所以他們藉口說時機不成熟。

狼和蒼鷺。 狼誤吞了一根骨頭，非常不舒服，以至於他跑來跑去找醫生。 他遇見蒼鷺，商量獎勵他取出骨頭，蒼鷺把頭伸進狼的喉嚨裡，把骨頭從嘴裡拿出來，向狼索要固定的獎勵。 狼回答說：

嘿嘿，朋友，你能不能把頭從狼嘴裡平安放回來，你還不滿意嗎，你為什麼還說獎勵？ ”

這個故事說明，對壞人行善的回報是認識到不值得信任的壞人的本質。

狐狸和公山羊掉進井裡。

乙隻狐狸跌跌撞撞地掉進了井裡，再怎麼掙扎也爬不上去，只好呆在那裡。 公山羊非常口渴，來到井邊，看到井底下的狐狸，就問他水好不好。 狐狸覺得機會來了，心裡暗暗高興，立刻冷靜下來，誇讚井水好吃，說是天下第一泉，又甜又爽，勸山羊趕緊下來和他一起喝。

只想喝水並相信這是真的的山羊不假思索地跳了下去，喝完水後，他不得不和狐狸商量如何去井裡。 狐狸已經準備好了，他狡猾地說：“我有辦法。

用你的前腳踩在井壁上，再拉直角，我就從你的背上跳到井裡，再把你拉上來，我們都會得救。 公山羊答應了他的提議，狐狸踩著他的後腳，跳到他的背上，然後跳出角，跳出井裡。 當狐狸上去時，他準備獨自逃跑。

公山羊指責狐狸不信守諾言。 狐狸轉身對山羊說：“嘿，朋友，如果你的頭腦像你的鬍子一樣完美，你就不會在看到出口之前盲目地跳下去。

這個故事說明，聰明的人在做事之前應該考慮事情的結果。

善與惡。

力量弱小的善良者被邪惡驅趕到天堂。 善於問宙斯如何才能回到這個世界。 宙斯告訴他不要一起去，而是要乙個接乙個地訪問世界。

邪惡與人非常相似，所以他們乙個接乙個地去找他們。 因為善良從天而降，所以來得很慢。

也就是說，人很難遇到善，但每天都受到惡的傷害。

引用以下故事之一：

角色：狐狸。

故事很粗糙：飢餓的狐狸看到葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，他垂涎欲滴，想摘下來吃，但他不能。 看了一會兒，他無奈的走開了，邊走邊安慰自己

葡萄還沒成熟，一定是酸的。 ”

關於作者： 伊索，弗里吉亞人，西元前 6 世紀的希臘寓言家。 醜陋和智慧的寓言大師。

根據希羅多德的說法，他是薩摩斯島上賈德蒙德家族的奴隸，因為他冒犯了當時的教會而被推下懸崖致死。 他死後，德爾斐的瘟疫流行導致德爾斐人為他的生命付出了代價，這被老阿多蒙的同名孫子奪走了。 傳說在賈德蒙德釋放他後，他經常光顧呂底亞國王克羅伊索斯的宮廷。

傳說在皮斯特拉圖斯統治期間，他訪問了雅典，並向雅典人講述了青蛙的寓言，青蛙要求國王，勸阻他們不要用其他人取代皮斯特拉圖斯。 13 世紀發現的伊索傳記手稿將他描繪成醜陋的，許多關於他的故事都是從這本傳記中產生的。 到西元前5世紀末，“伊索”這個名字已經為希臘人所熟知，希臘寓言開始歸因於他。

德公尺特里奧斯（西元前 345 年 – 西元前 283 年）寫了第一部希臘寓言集。 在 1 世紀和 2 世紀，Feterus 和 Fabricus 分別用拉丁語和希臘語寫了伊索寓言。 今天常見的伊索寓言，是在拜占庭僧侶普蘭諾杜斯收集的寓言和相繼發現的古希臘寓言的基礎上編纂的。

軍隊中有乙個年輕的號手，他在軍隊中是乙個非常特殊的人物。 每次軍隊集結，他都要吹號號召; 每次軍隊行軍打仗，他都會吹號提振士氣。 每次他都非常大聲地吹喇叭。

因為他的號角吹得好，激勵他的士兵與敵人作戰，他們的部隊經常取得巨大的勝利。

有一次，正當他吹響號角，勇敢地帶領士兵前進時，他被敵人俘虜了。

就在敵人要殺他的時候，他懇求他們憐憫他。

我求求你，饒了我吧！ 我從來沒有拿過**，我沒有傷過你們部隊中的乙個人，我只有乙個角。 不要無緣無故地結束乙個好人的生命！ 他向敵人呼求憐憫。

但仇敵對他說; “這就是為什麼你應該被殺。 雖然你自己沒有打仗，但你的號角號召你所有的士兵反對我們。 你是最可怕的敵人，所以你今天一定會死。 ”

這個比喻告訴我們，人們憎恨那些鼓勵別人作惡的人。

把寓言寓言300遍，這裡可能沒有一本，可以去實體店買一本書。

你。 你是？ 你在那裡嗎。 你將能夠把。 你是一一回覆、你的話嗎？